Pourquoi Dieu m’aide-t-il, moi, alors qu’il semble abandonner d’autres personnes ?

Pourquoi Dieu semble-t-il aider certains et laisser d’autres dans la détresse, comme ce jeune homme schizophrène sans foi ? Le pasteur Marc Pernot répond en abandonnant l’idée d’un Dieu qui distribuerait le destin, pour reconnaître un monde encore en genèse, traversé de chaos non encore harmonisé, où Dieu aime chacun également et nous inspire à agir face à l’injustice.

Question posée :

Bonjour mon père,

J’ai une grande question à me poser qui reste plantée sur mon cheminement.

Effectivement je vois que le Seigneur m’aime, qu’il me guide etc., mais j’ai l’impression que certaines personnes non croyantes sont complètement seules. Je pense à un jeune homme schizophrène qui n’est pas croyant ; il ne s’en sort pas. Je me demande donc si Dieu aide tous les hommes, y compris les bons croyants. Je me demande pourquoi moi il me guide et m’aide à ce point-là alors que d’autres sont placés en psychiatrie à 30 ans et pour le reste de leurs jours…

Merci pour les réponses que vous pourrez m’apporter,

Dieu vous bénisse

Réponse d’un pasteur :

Chère Madame,

Grand merci pour cette sensibilité à ceux qui souffrent, de ne pas vous contenter de l’amour que vous sentez de Dieu pour vous, de vouloir que d’autres en profitent. C’est vrai que la vie n’est pas juste, tant s’en faut. Et votre indignation, elle, est juste, elle est saine et inspirée.

Dieu, source de changement face à l’injustice du monde

Nous ne croyons pas en Dieu malgré l’injustice du monde. C’est bien le contraire : nous sentons que Dieu est précisément la source qui peut faire évoluer les choses dans le bon sens, et aussi qui peut nous inspirer l’envie de faire ce que nous pourrons pour faire avancer les choses.

La Bible commence en parlant d’un chaos de désordre, vide de sens. Et le souffle de Dieu s’approche, au contact, afin d’ouvrir un espace vivable, étape par étape. Cette conception n’appartient pas seulement au passé, elle parle de la structure du monde aujourd’hui. Le monde est encore en genèse. Il n’y a pas seulement un monde magnifique où tout est en ordre : il y a des choses absolument magnifiques, et il y a une part de chaos dans le monde, une part de chaos qui n’est pas la conséquence de mauvaises actions, mais qui a toujours existé dans ce monde, une part de chaos non encore harmonisée. Cela produit de l’injustice et de la souffrance, des catastrophes et des maladies. À cela s’ajoutent les souffrances que nous sommes capables d’ajouter, nous. Le souffle de Dieu est une expression imagée pour parler de son appel à être, qu’il adresse à l’univers entier, et à nous aussi. Un appel à l’harmonie, à la vie, aux relations belles. Ce souffle nous traverse et nous inspire assez naturellement à espérer le bien, et même à faire du bien autour de nous.

Un amour égal pour chaque personne, sans destin tout tracé

Dieu, oui, pense à chaque personne, à chaque vie porteuse de souffle. Chacune a le même prix à ses yeux, et il fait tout son possible pour aider chaque personne.

C’est-à-dire qu’il faut abandonner l’idée que Dieu soit une sorte de magicien tout-puissant qui distribue les cartes de la vie, qui tire les ficelles du destin. Ces idées existent dans d’autres philosophies et religions, mais ce n’est pas ainsi que je lis la Bible, et cela ne correspond pas à ce que vous observez. Dieu est, comme vous l’expérimentez, une puissance d’amour, d’accompagnement, d’inspiration, de souci de l’autre.

Comment réagir face à cette injustice dans la distribution des chances ?

On peut effectivement avoir des réactions malsaines face à cette injustice de la vie : peut-être de la colère face à l’injustice qui nous frappe, de la culpabilité quand les autres sont frappés et que nous sommes épargnés, de la fierté pour la chance qui nous a favorisés sans que nous n’y soyons pour rien… Ces sentiments n’aident guère à avancer et à faire avancer. C’est pourquoi vous faites bien de vous interroger. C’est à mon avis le premier point à considérer face à ce fait de l’inégalité de répartition des chances : s’interroger, être lucide, voir nos plus et nos moins en termes de faveurs de la vie. Ce qui nous revient ensuite est de faire quelque chose de cela. Nous n’y sommes pas obligés ; c’est simplement que tout acte bon, tout acte créateur de justice, tout geste ou toute parole belle améliore le monde. C’est comme une œuvre d’art : la vie est un défi pour nous, comme la toile blanche pour le peintre.

Un geste concret pour votre ami schizophrène

Pour votre ami schizophrène, ce n’est pas facile de résoudre cette difficulté, mais s’il y a une chose aussi indispensable à chacun que l’air que nous respirons, c’est de se savoir respecté. Aussi, si vous en avez la possibilité, je pense que cela lui serait précieux de savoir que vous avez pensé à lui, que vous avez prié pour lui afin qu’il se sente soutenu.

Dieu vous bénit et vous accompagne.

Par : pasteur Marc Pernot

À lire aussi : Sur le sens théologique et spirituel de la Providence, ainsi que sur la question de la Théodicée voir les articles dédiés dans notre Petit Dictionnaire de Théologie ou celui des « mots qui piquent »