Texte Biblique
« Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lévitique 19:18 ; Marc 12:31 ; Romains 13:9)
Une parole clé pour la vie spirituelle Cette parole est une des plus connues de la Bible. Peut-être une des plus connues que l’humanité ait produite, avec la maxime de Socrate « Connais-toi toi-même », qui rejoint d’ailleurs d’une certaine manière ce verset. Sens biblique…
« Le Seigneur est proche, ne vous inquiétez de rien » (Philippiens 4:6)
Bien sûr que nous pensons à ce qui arrive et à ce qui peut arriver, car nous avons une conscience, car notre vie est vulnérable, que nous pensons aussi aux personnes qui nous sont chères ainsi qu’à l’état du monde. Heureusement. D’autant plus que, comme…
« Lorsque le bon grain eut poussé et donné du fruit, l’ivraie parut aussi. » (Matthieu 13:26)
Quels sont le « bon grain » et l’« ivraie » dont il est question ici, me demande une lectrice de la Bible après une discussion avec ses proches ? Le bon grain fait immédiatement penser à ce que Dieu nous apporte comme impulsion, comme…
« Le vent souffle où il veut et tu en entends le bruit, mais tu ne sais d’où il vient ni où il va…» (Jean 3:8)
↪ « Le vent souffle où il veut et tu en entends le bruit, mais tu ne sais d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi de toute personne qui est née de l’Esprit. » (Jean 3:8) Comment dire cette dynamique d’évolution…
« La grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu, et la communion du Saint-Esprit… » (2 Corinthiens 13:14)
↪ « La grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu, et la communion du Saint-Esprit, sont avec vous tous ! » (2 Corinthiens 13:14) Ce dernier verset de cette lettre de Paul se termine sur ces mots. Quelle belle bénédiction, un condensé de l’Évangile, tout…
« Je suis l’Éternel ton Dieu : je mets mes paroles dans ta bouche, je t’ai abrité dans l’ombre de ma main. » (Ésaïe 51:16)
Nous avons trois bonnes nouvelles dans ce verset : La première est que Dieu est mon Dieu, il n’est pas seulement Dieu : c’est un attachement individualisé. Ce Dieu est « je suis » : il n’est pas comme tout ce qui existe ; Dieu,…
« Luttes au dehors, craintes au dedans. Mais Dieu nous a consolés. » (2 Corinthiens 7:5-6)
La personne humaine est un tout. Il n’y a pas le corps d’un côté, l’esprit de l’autre. Nous sommes un tout, nous le voyons bien quand nous avons mal quelque part : nous avons mal partout, il suffit d’une rage de dents pour n’être plus…
« Que le méchant se tourne vers l’Éternel, qui aura compassion de lui. » (Ésaïe 55:7)
Ce verset du prophète a un parfum d’Évangile. En Christ, nous dit Paul, « quand le péché abonde, la grâce de Dieu surabonde » (Romains 5:20). Cela est en réalité normal : aux urgences de l’hôpital, les malades les plus gravement atteints sont traités en…
« Célébrez l’Éternel, car il est bon, et sa grâce est pour toujours ! » (Psaume 118:1)
Ce psaume appelle Dieu « l’Éternel », en hébreu YHWH (Yahouh). Ce mot est curieux : il s’agit du verbe être conjugué à la fois au passé, au présent et au futur. Appeler Dieu ainsi, cela le présente comme étant la source de l’être, ce qui…
Jésus : « Moi, je vous donne la paix, mais pas comme le monde la donne » (Jean 14:27)
Ah, combien nous rêvons de paix. De paix intérieure, de paix dans notre chemin de vie, de paix avec nos proches. Et nous rêvons de paix dans le monde, car nous avons le cœur ample et légèrement troublé par les nouvelles. « Heureux les artisans…
Jésus : « Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle. » (Jean 6:54)
Quand Jésus dit ces paroles, il parlait probablement l’hébreu ou l’araméen. Ce sont deux langues très proches. Les habitants cultivés de Judée parlaient l'araméen, alors que les hommes et les femmes de condition sociale plus modeste parlaient hébreu, qui était aussi la langue de la…
Jésus : « Personne n’a d’amour plus grand que celui qui donne sa vie pour ses amis. » (Jean 15:13)
Nous avons là une des premières interprétations de la mort de Jésus. Bien bien avant que certains penseurs inventent cette théorie affirmant que la mort de Jésus était nécessaire pour calmer la soif de Dieu de punir les coupables. Jésus explique ici autrement son geste…