Ça m’exaspère les gens qui prennent les textes à la lettre et veulent l’imposer aux autres.

Par : pasteur Marc Pernot

femme en prière (orante), dans les premiers siècles.

Question posée :

Bonjour ! J’ai besoin de l’avis d’un pasteur sur la question:
Je me baladais sur les réseaux sociaux et j’ai vu un commentaire qui m’a énervé: « Jésus se prosternait lorsqu’il priait, il enlevait ses chaussures avant d’entrer dans une église et les femmes doivent se voiler, tout est écrit dans la Bible mais aujourd’hui les gens ne respectent pas cela ». Ce commentaire m’a frustré car ce genre de chose, la plupart des chrétiens le savent sauf que on sait dissocier les choses réellement importantes et les détails. Par exemple, prier en se prosternant ce n’est qu’un détail, il y a une communauté chrétienne orientale ( l’une des plus anciennes) qui prie en se prosternant, et également une communauté juive ( également l’une des plus anciennes). Ça prouve que en Orient on avait l’habitude de prier comme cela, mais est-ce pour autant que l’on doive prier forcément de cette manière? Non pour moi c’est culturel mais pas essentiel. Pour les chaussures c’est exactement pareil, et pour le voile c’est Paul qui disait qu’il fallait mieux lorsque l’on priait, mais là se pose la même question: est-ce essentiel si on ne ressent pas le besoin? Personnellement cela ne me gêne pas les chrétiens qui prie en se prosternant, sans leur chaussures et qui mettent un foulard, mais avant tout cette personne fait cela pour elle et ne doit pas l’imposer aux autres. Ça m’exaspère ces personnes qui prennent les textes à la lettre. Je trouve que malheureusement beaucoup de personnes prennent trop à la lettre les textes de nos jours et ne voient même plus l’essentiel, ils respectent des rites sans même savoir pourquoi. Pour moi la manière de prier ce n’est tellement pas ma priorité… je prie juste en fermant les yeux et c’est le même effet! J’aimerai votre avis sur question ! 🙂 et également sur le fait de représenter Jésus, comme il l’est fait dans les églises.

Réponse d’un pasteur :

Chère Julie

Je suis tout à fait du même avis que vous sur les personnes qui pensent à imposer leur façon de prier, et leur interprétation de la Bible aux autres personnes. Chacun prie et interprète la Bible à sa façon, librement, parce que nous avons confiance dans l’amour de Dieu.

Ne vous inquiétez pas quand des personnes ont un avis tranché. Personnellement, je n’entre pas en débat avec des personnes qui sont certaines de détenir la vérité universelle. C’est énervant et fatigant, cela n’avance à rien, cela peut même faire souffrir ces personnes, car leur étroitesse d’esprit révèlent une faiblesse personnelle. Donc le bilan risque bien d’être plus négatif que positif. Tout au plus : on peut écouter, se faire sa propre opinion, et répondre : c’est intéressant, merci pour votre témoignage.

Bien des personnes prennent à la lettre les textes. Il y a aussi pas mal de personnes qui progressent dans une réflexion plus « dialectique », comme on dit, c’est à dire ouvrant un champ de réflexion plutôt que de donner une réponse unique considérée comme absolue. C’est plus exigeant, cela demande de réfléchir par soi-même et de prier pour être éclairé à chaque instant. C’est donc plus fatiguant, c’est aussi plus riche, plus épanouissant, plus juste, plus fécond. Cela dépend de ce dont est capable chacun. Ces différences dans la façon d’être croyant existe dans toutes les religions, mais aussi dans d’autres domaines, comme la philosophie, l’écologie, la psychanalyse la politique… J’ai mis ici une réflexion sur cette question du rapport à sa propre religion.
La bonne façon de prier c’est celle qui nous convient à nous. Donc bravo.

Ensuite, est-ce que Jésus se prosternait toujours pour prier ? C’est loin d’être évident. Il est dit qu’il se jette à terre dans sa prière à Gethsémanée, dans une atmosphère de détresse profonde, de supplication. Et cette attitude prend son sens dans ce contexte. Mais les premières images chrétienne montre plutôt les chrétiens prier debout, les mains levées (attitude dite de l’orant ou de l’orante). D’ailleurs, quand Jésus parle de la prière, il conseille de ne prier qu’en privé, chez soi, porte fermée, seul à seul avec Dieu, et il ne dit rien d’une position particulière à adopter. Est-ce que Jésus enlevait ses chaussures pour entrer dans une église ? Déjà : à l’époque de Jésus il n’existait pas d’église (le christianisme n’existait pas encore et Jésus était juif). Donc, est-ce que Jésus enlevait ses chaussures à l’entrée de la synagogue ? Rien n’est moins sûr, car la synagogue n’est pas le Temple de Jérusalem, et dans le Talmud il est écrit (Béra’hot 62/b) qu’il est permis de porter des chaussures à la synagogue. En ce qui concerne le voile des femmes ? L’apôtre Paul en parle dans sa lettre aux Corinthiens seulement, peut-être est-ce une coutume locale, en tout cas Jésus n’a jamais parlé de cela. Chaque foi qu’il parle d’obligations religieuses c’est pour relativiser leur importance. Donc cette personne qui a été aussi affirmative sur ces détails dit un petit peu n’importe quoi. Cela ressemble plutôt à une idéologie qu’on lui a mise en tête qu’à une lecture et à une réflexion personnelle. A-t-il seulement lu les évangiles ? Cela semble peu probable.

Dieu vous bénit et vous accompagne.

par : Marc Pernot, pasteur à Genève