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Il y a bien des sensibilités chrétiennes qui existent. Il me semble que votre commentaire offre une vision assez effrayante de la foi, comme vous le dites. Par contre, votre vision me semble intéressante. Et votre foi et votre liberté de pensée vous permet heureusement d’avancer.
1/2 – « C’est dans le vide de la pensée que s’inscrit le mal. » (Hannah Arendt & Matthieu 13:3-23)
Hannah Arendt souligne un problème qui nous menace en tant que personnes, qui menace nos enfants, et qui menace l’humanité : ce problème est tout simple, tout banal : c’est l’absence de réflexion personnelle. Quand ses apôtres se plaignent que Jésus parle par énigme, Jésus répond que c’est délibéré, afin de guérir les consciences en sommeil. Cela nous donnes des pistes pour nous et pour notre église.
Trouvez-vous fantaisiste de prier en chrétien avec un bol tibétain ?
D’une manière générale, vous pouvez vous sentir très libre d’être vous-même devant Dieu. C’est une conséquence de cet amour, de cette grâce infinie. Et si des personnes n’étaient pas contentes de votre façon de prier, eh bien, laissez-les simplement parler
« Le Christ est mort pour nous » pour que nous continuions son œuvre ?
Une jeune femme poursuit sa réflexion théologique, suite à la découverte de la foi chrétienne cette année. En route pour 2025.
Noël : aujourd’hui « Christ est notre Pâque » (Luc 2 ; Romains 6 ; 1 Corinthiens 10)
Pour nous aider à saisir ce que Dieu nous apporte, Paul nous dit que « Christ est notre Pâque », c’est à dire qu’il opère notre libération. Paul Ricœur dit qu’en tant que croyant, nous pourrions nous demander comment libérer le fond de bonté de l’homme ? Il y a tellement de malheur, de désespérance, de violence.
Nos « charismes », cadeaux de Dieu à découvrir (Luc 10:25-42)
Le premier de tous les charismes : c’est d’être nous et d’être vivants. Ensuite chacun a des charismes particuliers. Par définition : un charisme est un don gratuit de Dieu. Nous ne sommes donc pas obligés d’en faire quelque chose. Mais c’est une source de joie de porter du fruit, et d’avoir fait un peu de bien, par grâce.
La liberté, pour quoi faire ? par le professeur Bernard Rordorf
La liberté et l’amour : l’une ne va pas sans l’autre. On ne peut aimer que librement ou, plus précisément, il faut être libre pour pouvoir aimer. Et inversement, la plus grande liberté se réalise dans l’amour, car on ne peut pas être libre davantage qu’en aimant.
J’ai fait le cauchemar que des terroristes qui envahissaient mon lycée : est-ce un message ? J’ai peur d’aller en cours.
Nos rêves sont le reflet de nos peurs, de nos humeurs, de nos espérances. Le risque d’être victime d’attentat terroriste est bien moins important que de se faire attraper pas une voiture, un vélo ou une trottinette en traversant la rue. Il faut évaluer les risques, choisir les risques que nous prenons, puis avancer. Dieu tient à nous.
Ma foi suit son cheminement et j’ai envie aujourd’hui de me mettre à lire la Bible.
Cette jeune femme avance dans sa foi, pas à pas, découvre la confiance en Dieu, la liberté de prier, d’avoir ses propres convictions entre diverses influences. Elle désire lire la Bible : quelques conseils pour commencer et pour tenir bon sur le long terme.
Jésus lui dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (Marc 10:51)
Jésus nous apporte un grand secours en nous faisant poser cette question. Chercher quelle sera notre visée, ce que nous aimerions être comme personne, dans l’idéal. Travailler sur notre cheminement, et en quoi compter sur l’aide de Dieu.
Dieu nous a donné le libre arbitre, pourquoi envoyer en enfer ceux qui n’auront pas donné leur vie à Christ ?
Bien des fausses rumeurs présentent Dieu comme tout puissant, et assez pervers : je t’ai tout donné, à toit de tout me donner. L’Evangile dit l’inverse. Bien sûr que l’humanité est décevante, elle est aussi merveilleuse et Dieu ne perd pas espoir, et nous non plus.
Je me suis toujours obligée à croire que Jésus est Dieu. Pourtant il dit : pour ce qui est du jour ou de l’heure, le Fils ne le sait pas, mais le Père seul ?
Il est important de chercher par soi-même sans se sentir obligé d’avoir telle ou telle croyance. Car l’amour de Dieu est essentiel, et donc la sincérité, la confiance dans notre foi. Si telle croyance était si essentielle, il l’aurait clairement énoncé. Jésus est-il Dieu ? Éléments de réflexion.