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Ethique

Divorce et remariage : Dieu peut-il vraiment nous pardonner ?

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Un couple né après deux divorces se demande si Dieu peut lui pardonner et bénir un nouveau mariage. Un pasteur distingue le divorce subi de l'échec du divorce choisi par lassitude, et invite à s'ouvrir à la tendresse et au pardon de Dieu plutôt qu'à rester dans la crainte.


Question posée :

Bonjour pasteur,
je suis très ennuyée.
Je suis actuellement en couple avec un collègue depuis un an et demi. Il est en procédure de divorce. Cela se passe très bien, avec ses enfants également.
Nous nous sommes rapprochés car nos couples ne fonctionnaient plus.
Nous avons échoué dans nos couples et cela me perturbe énormément. Je culpabilise beaucoup et demande pardon à Dieu de l’avoir blessé. Pensez-vous qu’il nous pardonnera ? Nous voulons avancer dans l’amour et la foi, mais ne sommes-nous pas adultères aux yeux de Dieu ? Jésus avait des paroles très dures au sujet du divorce et de l’adultère. Et il est dit que les adultères n’hériteront pas du royaume des cieux. Comment peut-on comprendre cela ? Peut-il nous pardonner dans ce cas, avec les souffrances que cela engendre pour les autres ?

Merci pour votre réponse.

Réponse d’un pasteur :

Chère madame,

D’abord, la base même de l’Évangile est le pardon, et même plus, c’est la tendresse de Dieu, sans condition. Donc, rien à craindre de ce côté-là.

Deux visages du divorce

Ce qui nous est demandé, c’est de faire au mieux, de ne pas faire les choses à la légère. Cela n’a pas l’air d’être votre cas, franchement.
Le divorce n’est jamais une bonne chose, mais il arrive que ce soit la moins mauvaise.

  • C’est le cas quand le couple fait plus de mal que de bien : pour les deux conjoints, et donc aussi pour les enfants. Il est bon alors de reconnaître cet échec, de prendre le temps de la séparation, du célibat, avant de reprendre, si cela se trouve, une nouvelle relation, et donc un nouveau projet de couple stable.
  • Par contre, certaines personnes divorcent simplement pour tenter une nouvelle vie avec une nouvelle personne, connaître à nouveau le plaisir de la séduction, du flirt, des premiers émois, de la découverte d’un autre. Cela ne me semble alors pas une bonne idée, je ne pense pas que l’on doive zapper sa vie, son couple, comme on zappe un programme sur son écran.

Personne n’est mieux placé que vous-même pour savoir dans lequel de ces deux cas (schématiques, évidemment) vous vous trouvez. L’aide de Dieu est d’un grand secours pour faire le point. Elle se cherche dans la prière, à plusieurs reprises, avant de réfléchir et de décider.

Ce que demande un divorce assumé

Si donc, dans votre situation particulière, le divorce vous apparaît être la moins mauvaise des solutions :

  • Cela demande de le faire, et de le faire le plus humainement, le plus respectueusement possible. C’est ce que vous m’avez l’air de faire, puisque cela se passe bien avec vos anciens conjoints, et que cela se passe bien pour les enfants (il est essentiel que jamais un des deux parents ne dise du mal de l’autre devant les enfants, bien entendu, que l’on soit en couple ou séparés).
  • Cela appelle à faire un effort de lucidité et de repentance, ce que vous m’avez l’air de faire.
  • D’essayer (on fait ce que l’on peut en ce domaine) de pardonner à l’autre : ce que vous avez l’air de réussir à faire, puisqu’il n’y a pas un mot de récrimination vis-à-vis de vos anciens conjoints.
  • Ensuite, d’essayer de se pardonner les causes de cet échec. C’est plus difficile, et vous semblez effectivement en être à cette difficulté-là. C’est pourtant utile afin d’avancer, de regarder en avant, de bâtir, de progresser. L’aide de Dieu, et son formidable pardon, nous aide sur ce chemin. D’ailleurs, c’est ainsi que je comprends la prière du « Notre Père » que Jésus nous a offerte : qu’il nous pardonne et qu’il nous aide à pardonner (aux autres et à nous-mêmes) : lui demander l’un comme l’autre.

Ne pas craindre Dieu, mais s’ouvrir à sa tendresse

Il serait donc dommage de rester dans cette crainte de Dieu, car cela risque de perturber votre ouverture à son aide. Au contraire, sachant sa bienveillance, sentant sa tendresse par la prière et la contemplation, nous avons envie de nous ouvrir à la force de son aide pour soigner, pacifier, nous élever et nous bonifier, nous éclairer et nous permettre ainsi d’inventer de belles choses.

Je ne pense pas qu’il faille penser que Jésus exclue quiconque du Royaume. Il relève la femme adultère et lui dit qu’il ne la condamne pas, et l’encourage à avancer dans la paix. Mais c’est ce qui est mauvais en chacun de nous que Dieu élimine, c’est ce qui nous trouble, nous tire vers le bas, c’est ce qui nous fait souffrir et nous rend égocentriques. Ce sont ces dimensions de nous-mêmes que Dieu élimine, et c’est une bonne nouvelle, c’est un soin, comme un chirurgien soigne une appendicite.

Le Dieu du pardon et de la résurrection

Alors, effectivement, il est le Dieu du pardon et de la résurrection. Et le fait que vous pensiez au mariage pour ce nouveau couple est une excellente chose. Cela montre que vous ne vivez pas en zappant, mais en vous engageant, en construisant.

Dieu vous bénit et vous accompagne.

Marc Pernot, pasteur à Genève

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En écho à ce texte :

11 Commentaires

  1. Sébastien dit :

    Bonjour,  » Une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant… Si donc, du vivant de son mari, elle devient la femme d’un autre homme, elle sera appelée ADULTÈRE  » (Romains 7:2-3)
     » Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant  » (1 Corinthiens 7:39)
     » À ceux qui sont mariés, j’ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari si elle est séparée, qu’elle demeure sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari, et que le mari ne répudie point sa femme. (1 Corinthiens 7:10-11)
     » Celui qui répudie sa femme et qui en épouse une autre, commet un ADULTÈRE à son égard; et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un ADULTÈRE. » Marc 10:11-12
     » Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un ADULTÈRE, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un ADULTÈRE. » Luc 16:18

    Cela fait quand même beaucoup, quand on lit cela et que l’on craint Dieu je pense que l’on ne prend pas le risque de se remarier du vivant de sa moitié. Et pour 1 Corinthiens 7:15, ils ne sont pas liés c’est au niveau de la cohabitation, ils peuvent se séparer mais ne peuvent pas se remarier du vivant de leur moitié.

    Ne vous remariez pas du vivant de votre moitié et séparez-vous de cet homme sinon vous serez considérés adultères et périrez en enfer. Courage

    1. Marc Pernot dit :

      Bien sûr que des versets de ce genre existent. Mais :

      • les envoyer à la face des gens est un manque de charité chrétienne.
      • c’est un manque de discernement, confondant des situations bien différentes : un couple nocif menant à la mort les conjoints et les enfants appelleà une séparation faite la plus humaine possible et à ce que la vie reprenne le dessus sur de meilleures bases. Ce n’ets pas à confondre avec le simple fait de changer encore et encore de partenaire pour s’amuser.
      • Il n’est pas possible de lire les commandements de la bible au pied de la lettre, même les paroles de Jésus ! Sinon il faut « ne pas résister au méchant » et laisser violer ses enfants, maltraiter sa grand-mère, laisser tout le monde se servir dans sa maison sans la fermer à clef. On ne peut pas « vendre tout ce que l’on possède et le donner aux pauvres », il faudrait même ne plus manger. Même dans les sectes les plus étroites, on n’applique pas ce commandement de Jésus lui-même, et pourtant une lecture étroite de commandements de Paul sont utilisés pour juger et condamner des personnes sincères essayant de vivre du mieux possible dans une situation compliquée !
      • les paroles de Paul concernnant la théologie sont géniales, mais concernant l’éthique, elles datent de son époque : si on les prend telles quelles sans discernement, elles soutiennent l’esclavage, la soumission aux tyrans et dictateurs, il encourage le viol conjugal. L’interprétation des textes de la Bible demande de faire appel au discernement de l’intelligence et de l’Esprit.

      Enfin et surtout : en Christ, nous ne sommes plus sous l’obéissance d’une loi aveugle, mais nous sommes dans le régime de la grâce, de la bienveillance, de l’attention aux autres, du soin, de la nouveauté de vie possible après un échec, après le péché, après la mort.

  2. Kev dit :

    Bonjour j’ai été marié pendant 4 ans avec une femme (9 ans de vie commune) nous avons 2 enfants. Pendant notre union, je lui été infidèle à plusieurs reprise, elle ne m’apporter pas le bonheur que je désirer sur plusieurs point, et je préférais qu’on se sépare afin d’éviter encore tout c’est mensonge et tromperie.. aujourd’hui nous sommes divorcer, j’ai refais ma vie et elle aussi, nous nous entendons bien pour nos enfants, aucune méchanceté nous ronge. Je pense que se mariage été une erreur que j’ai compris bien trop tard, j’ai commis des fautes, sûrement de jeunesse et je regrette énormément. Notre séparation même si c’était mon choix au début nous a fait beaucoup de mal à tout les 2.. maintenant 4 ans sont passé, j’ai refait ma vie, avec ma compagne, nous avons un petit garçon de 10 mois qu’on aimerais faire baptiser et aussi nous voulons nous marier.. nous avons la foi tout les 2, et nous voulons pas nous égarer, et faire les choses correctement..
    pensez-vous que dieu peut accepter notre amour ? Si sincère qu’il est..
    pouvons nous faire baptiser notre enfants ?
    Je sais qu’il est pas possible de se remarier à l’église cause de ma première union, mais penser vous qu’il est possible de revoir une bénédiction de la part d’un prêtre ?

    Bien à vous

    1. Marc Pernot dit :

      Bonjour

      Merci pour ce témoignage très touchant de sincérité, de foi, de bonne volonté pour avancer.

      Oui, et même un grand oui à ce que vous demandez. Bien sûr, car Dieu est pardon, il est miséricorde, il est le Dieu de résurrection et de vie : il est donc le Dieu qui relève, qui ouvre un nouvel avenir devant nous quand nous tombons.

      Bien sur, quand on se marie c’est pour la vie entière dans la fidélité. Nous sommes tous d’accord avec cela, et c’est dans cet état d’esprit qu’il est bon de se marier. Mais parfois cela ne va pas.

      • Votre attitude de reconnaissance de votre part dans l’échec est une bonne chose, qui prépare une belle évolution, qui aide Dieu !à vous aider.
      • votre façon d’être à tous les deux après votre divorce est une bonne façon d’être, avec humanité, pour vos enfants communs
      • Que vous reconstruisiez des couples est tout à fait légitime, c’est une bonne chose pour vous 4 et c’est une bonne chose pour vos enfants, je pense.

      Vous serez bien accueilli dans notre église et dans la plupart des églises protestantes du monde, cela serait peut-être plus difficile dans certaines églises évangéliques. Dans bien des paroisses catholiques, le prêtre vous accueillera favorablement, j’en connais qui font des cérémonies de remariage, et donnent la communion ensuite aux fidèles remariés. Comme ce n’est pas partout, il faut se renseigner et trouver le prêtre qui a cette ouverture.

      Bien sûr que vos enfants peuvent être baptisés ! Là encore, vous serez bien accueillis, avec joie.

      Ne craignez rien : Dieu vous bénit et vous accompagne avec grande joie.

    2. Calixte dit :

      Les noces de l’agneau

      Compte tenu de l’angle sous lequel je vais considérer le développement de ces questions, il me semble opportun d’expliciter ce que j’entends par la lumière et les ténèbres :

      La lumière c’est lorsque Satan est chassé :
      Comme au commencement du monde « Et Dieu dit : que la lumière soit, et la lumière fut ». C’est après que Satan et ses acolytes se sont révoltés contre Dieu.
      Comme avant de commencer l’ordination des apôtres, Jésus dit à Judas « Ce que tu fais, fais-le vite » et Judas sorti. Or un apôtre, Jean, avait eu la vision de Satan qui entra en Judas lorsqu’il reçut la bouchée de pain. C’est donc Satan qui est chassé !
      Comme l’archange Raphaël enseigna à Tobie. Tb 8 : 2-3.

      Les ténèbres, c’est la fin d’un monde …
      Comme à la crucifixion de Jésus, la nuit tomba sur toute la terre. Mt 27 ; 45.
      Par anticipation, la veille, le nouveau monde a commencé avec l’expulsion de Judas.

      Par ailleurs, lorsque dans la bible, il est écrit : « Dieu dit », des trois personnages de la trinité, c’est Jésus qui s’exprime.
      Enfin le jour du Seigneur commence le soir et se termine le matin : « il fut un soir, il fut un matin, premier jour… » Puis commence celui des hommes le matin et se termine le soir !

      Question 1 : Lorsque le prêtre ou le pasteur parle des noces de l’agneau, que veut-il signifier ? Y a-t-il vraiment un mariage ? Avec qui ?

      Réponse : «Détruisez ce temple et je le relèverai en trois jours» … mais lui parlait de son corps et lorsqu’il ressuscita d’entre les morts, ses disciples se souvinrent qu’il avait dit cela.

      Reprenons donc au moment de la création du monde :
      le premier jour, Dieu chasse Satan : c’est la lumière
      le deuxième jour, Dieu crée le firmament, c’est le siège du Père
      Le troisième jour, Dieu crée la fécondité : alors la reproduction est inventée

      Quand Pilate nous dit «Voici l’homme », nous savons que le grand prêtre Caïphe avait déchiré son vêtement, suite à la parole créatrice de celui par qui tout a été fait, perdant ainsi son statut de grand prêtre (Lv 21 : 10). Le temple était comme abandonné puisque non seulement Caïphe n’a pas été remplacé et toute célébration est devenu nulle et non avenue, même si Caïphe est resté au poste. Bientôt le voile du temple sera déchiré de haut en bas confirmant la fin de l’existence, la destruction du temple comme lieu de culte, l’église était déjà née par l’ordination des apôtres. Il fallait cependant, attendre trois jours comme Jésus l’avait dit pour relever le nouveau temple, l’Eglise !

      Question 2 : Jésus a-t-il quitté son père et sa mère pour s’attacher à l’Eglise qui est son corps et dont il est la tête pour ne faire qu’une seule chair ? Mt 19 ; 5.

      Réponse Le rite de l’alliance Gn 15 ; 7 – 17 entre deux personnes suppose que celui qui rompt l’alliance devrait subir le même sort que les animaux partagés. Alors qu’il était invité à conclure une alliance avec Dieu, étrangement, ce n’est pas Abraham qui passa entre les animaux mais Dieu le Père (le four fumant) et le Fils (de même nature que le Père, un brandon de feu), lequel s’est engagé pour Abraham. C’est la raison pour laquelle Jésus prit notre place sur la croix, frappé pour le crime de son peuple. Is 53 : 8.
      Bien que Pilate pensait le faire flageller et le libérer, tout indique que « l’homme » est fini, il retourne à la terre pour renaître en « le fils de l’homme » Mt 16 : 13 – 18. De « faisons l’homme à notre image », Pilate nous montre ce que l’homme est devenu : défiguré, n’ayant plus l’apparence humaine, méprisé, abandonné, maltraité, il n’ouvre pas la bouche comme un agneau conduit à l’abattoir. Is 53.

      Trois jours avant qu’il ne s’unisse de nouveau à son peuple devant les pèlerins d’Emmaüs médusés de reconnaître l’époux s’unir dans l’Eucharistie, homme et Dieu ! Dorénavant dans l’eucharistie, Jésus nous rassemble dans sa divinité pour former un seul corps, l’Eglise, une (supposée indivisible) 1 Co 1 : 10 – 13, une seule chair. Avec lui nous étions morts, avec lui, nous sommes ressuscités. Oui, Jésus a donc quitté son père et sa mère pour s’attacher à son Eglise dont nous sommes pleinement membres, Rm 12 ; 5 et 1 Co 12 ; 27 !
      Que dit le prêtre à chacun de nous quand il nous donne la communion ? « Le corps du Christ » et nous répondons « Amen ». Avons-nous conscience que nous faisons partie de l’Eucharistie, un corps ressuscité ?

      Pour opérer ce divorce, du temple au remariage avec l’Eglise, Jésus nous enseigne comment sécuriser notre mariage catholique afin que les portes de l’enfer ne prévalent pas contre nos couples. Analysez jour après jour depuis la sainte Cène jusqu’au pèlerins d’Emmaüs comment Jésus scella ce mariage et comparez avec les 3 jours de la création.
      Par ailleurs, dans sa grande sagesse, l’Eglise reconnaît la nullité d’un mariage catholique lorsque l’un des époux a essayé par deux fois d’attenter à la vie de l’autre, comme Jésus a subi de son peuple.
      La triste et tragique histoire des saints innocents et la fuite en Egypte
      Lc 4 ; 28 – 30

      Question 3 : Où était Jésus et que faisait-il ?

      Réponse « Marche en ma présence et sois parfait » Gn 17 ; 1 instruction donnée à Abraham. Jésus était donc continuellement aux côtés de son peuple.
      Pour la petite histoire, remarquez que Caïn de lui-même s’est extrait de la présence de Dieu Gn 4 ; 14 – 16. Il n’a pas compris que Dieu ne le punissait pas mais il subissait la conséquence de son acte sur son frère. Dieu en effet, ne lui a pas dit « je te chasse de ma présence » …
      Dès lors que nous pensons que Dieu ne nous voit pas, on est plus enclin à commettre des crimes ; c’est alors que nous craignons plus les yeux des hommes que ceux de Dieu.

      QUESTIONNEMENT

      Si l’homme naît de la glaise, pourquoi le jour de « l’entrée en carême » on nous dit que nous retournerons en poussière et on nous marque le front avec de la cendre ? Serait-ce une infiltration des satanistes dans nos rituels d’entrée en carême, ceux qui convainquent petit à petit le monde à abandonner l’enterrement pour la crémation ?

      Et vous, que vous inspire tout ce qui précède ?

  3. Gimenez dit :

    Bonjour pasteur jai été marié avec une femme on et reste 2moi ensemble on été tout les deux chrétien et c’était les disputes et la guerre pendent ses deux moi on c quite et 4 an après je me sui remarier et elle aussi aujourd’hui je vie dans la peur d’être perdu je ne prends plus le culte pouvez vous me répondre merci

    1. Marc Pernot dit :

      Il y a des divorces qui sont une bénédiction pour tout le monde.
      Dieu lui même nous dit : « Choisis la vie afin que tu vives, toi et ta descendance ». D’après ce que vous me dites sur ce mariage, il me semble que vous avez choisi la vie en arrêtant ce désastre avant que la situation s’empire encore.
      Il semble que votre mariage était une erreur. Il est bien de reconnaître ses erreurs, d’en demander pardon à ceux que l’on a blessés, d’en demander pardon à Dieu, de tenter de réparer au mieux.
      Dieu pardonne. Il est le Dieu de la résurrection et donc le Dieu des nouveaux départs possibles. Il ne nous enferme pas dans notre passé, dans nos erreurs. Il forme des projets d’avenir et d’espérance pour chacun.
      C’est une bonne idée de trouver une église qui vous dise ce pardon de Dieu, et vous aide effectivement à avancer dans une nouveauté de vie.

  4. Selina dit :

    Si quelqu’un a passé par des situations comme maltraitance et se fut repudier par son ex femme et veule se remarrier avec une personne qui ne s’est jamais mariée
    Est-ce t’il un pêcher?

    1. Marc Pernot dit :

      Bien sûr que non !
      Il peut arriver de se tromper sur ce qu’est en réalité une personne. Les personnes qui maltraiteront plus tard sont parfois extrêmement charmantes, séductrices au début.
      En aucune circonstance que ce soit une personne ne doit se laisser maltraiter par son conjoint. Il est donc juste de quitter un tel mari. De prendre le temps de se relever, avec l’aide de Dieu. Et si une belle rencontre arrive, avec la prudence qui s’impose afin de ne pas retomber dans les griffes d’une personne maltraitante, l’épouser est accueillir une bénédiction de Dieu. Cer il est le Dieu qui aime et qui pardonne, qui relève et bénit, qui accompagne.

  5. Rosena Charles dit :

    Bonjour pasteur
    Je voulais savoir si une femme à le droit de demander le divorce( en cas d’adultère),la bible parle de l’homme,pas la femme. j’aimerais bien que vous m’éclairiez s’il vous plaît,il a dit que l’homme peut donner la lettre en cas d’adultère.

    1. Marc Pernot dit :

      Avec Dieu, en Christ, nous ne sommes plus sous une loi, mais sous la grâce, et avec l’aide de l’Esprit, nous avons le droit de voir dans notre propre conscience ce qui nous semble le mieux, et parfois le moins mauvais, de faire. Dieu nous accompagne et nous pardonne.
      Il ne me semble pas juste de réserver des droits aux hommes, et en priver les femmes. Et inversement.
      Il y a des comportements que l’on ne peut pas accepter, en particulier dans le couple. Aucune violence ne doit être acceptée. Quant à l’infidélité, je ne suis pas certain qu’il faille non plus accepter de rester avec un mari ou une femme ayant commis l’infidélité. C’est quand même une action vraiment problématique.
      Dieu vous bénit et vous accompagne

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