philosophie
Hannah Arendt : Pourquoi l’absence de pensée est la racine du mal
La réflexion intérieure comme rempart contre l'inhumain. En explorant la pensée d'Hannah Arendt, ce texte interroge le lien entre notre capacité à nous arrêter pour réfléchir et notre aptitude à discerner le bien du mal, au-delà des simples morales apprises. Hannah Arendt se demande quelles…
09 juin 2024
Quel est le sens du mot religion ? Étymologie et enjeux philosophiques d’un malentendu
L'origine du mot religion soulève des questions théologiques et philosophiques essentielles depuis l'Antiquité. Entre la règle, le lien, la relecture ou le choix personnel, les différentes racines étymologiques dessinent une vision plurielle de la vie spirituelle où l'humain demeure au centre de sa propre démarche.…
Face aux crises du monde : quel sens donner aux épreuves actuelles ?
Face aux inquiétudes suscitées par les tensions géopolitiques et les replis identitaires en Europe, cet échange explore la capacité de l'humain à puiser dans la spiritualité et l'action créatrice pour traverser les crises. Une invitation à muscler son discernement et à cultiver l'essentiel à travers…
Dieu : une idée à creuser, une expérience à goûter (Actes 2:14-18 ; Psaume 34:9 ; Marc 14:3)
La Pentecôte ne se limite pas à une abstraction intellectuelle ; elle marque la rencontre de l'Esprit de Dieu avec la condition humaine dans sa réalité charnelle. À travers l'analyse des textes bibliques et une exploration sensorielle impliquant le goût et l'odorat, cette réflexion propose…
Le salut des agnostiques : la foi est-elle la seule voie ?
Ce dialogue aborde l'inquiétude légitime de ceux qui vivent dans un environnement agnostique : le salut est-il conditionné par la croyance ? À travers une lecture centrée sur l'amour plutôt que sur le dogme, cette réflexion suggère que la bienveillance divine englobe chaque être humain,…
Des trois immortels : 2/3 Ressusciter l’espérance (1 Corinthiens 13 ; Jonas 2:2-8)
L'apôtre Paul identifie l'espérance comme l'une des trois forces qui subsistent au-delà de la finitude. À travers le récit symbolique de Jonas et une approche philosophique de l'émerveillement, ce texte explore comment l'espérance se distingue du simple optimisme pour devenir la conscience d'une dignité inaliénable,…
Des trois immortels : 1/3 Ressusciter « la foi » (1 Corinthiens 13 ; Luc 11:9-13 )
La foi n'est pas une certitude figée, mais un mouvement vers ce qui donne vie. Cette réflexion explore comment éveiller notre dimension spirituelle, que l'on soit croyant, agnostique ou en quête de sens, en plaçant l'amour et la recherche personnelle au cœur du cheminement. Texte,…
Dieu créateur ou souffle de vie : comment donner du sens face au chaos du monde ?
La question de la création se heurte souvent à la réalité d’un monde marqué par le chaos et une finitude inéluctable. Ce dialogue explore l'idée d'un Dieu qui, loin d'être un horloger tout-puissant, accompagne la vie et suscite le bien partout où il le peut.…
Pourquoi je n’arrive pas à croire ? Dialogue entre science, histoire et foi
Ce dialogue entre un étudiant et un pasteur explore les obstacles à la foi face à la science et à l'histoire. Entre les récits de la Genèse et la théorie de l'évolution, la quête de sens se détache des dogmes pour devenir une recherche personnelle…
Gnosticisme, figure de Paul et rites anglicans : regards sur la diversité chrétienne
Une exploration des nuances entre le courant johannique et le gnosticisme, questionnant l'identité de l'apôtre Paul et la richesse des rites anglicans à travers le regard d'un pasteur.Navigation rapide : I. Le courant johannique face au Gnosticisme II. L'énigme de l'apôtre Paul : Histoire et…
Que signifie « il est monté » sinon qu’il est aussi descendu dans les profondeurs de la terre ? (Éphésiens 4:9)
Un mythe géographique ou une réalité intérieure ? Il y a quelque chose du mythe d’Orphée dans ces récits du Christ qui après sa mort descend dans les profondeurs de la terre visiter les enfers, pour en sortir et être élevé aux cieux où il…
Éloge de la sieste… et du réveil de bon matin (Jésus, Paul, Marc-Aurèle, Camus)
À propos de Pâques, et de ce verbe "ressusciter" qui est en réalité "être éveillé" par Dieu (voir le verset d'hier), je me prends à penser sur deux délices délicieuses et fécondes : celui de la courte méridienne, et celui de se réveiller de bon…