Jean 5:19-29 : pourquoi tant de jugement, d’obéissance et de sacrifice ?

Une question habitée par une saine colère face à Jean 5 : pourquoi le Fils obéirait-il au Père si Dieu nous veut libres ? Pourquoi juger, pourquoi un sacrifice ? Un pasteur propose une autre lecture, où jugement et sacrifice ne sont plus des menaces mais des chemins de vie et d’amour.

Question posée :

Bonjour,

Ces versets me mettent en colère !
Pourquoi, premièrement, le Christ doit-il faire ce que le Père veut, alors que Dieu/Souffle/Vie nous veut libres ?
Pourquoi, ensuite, le Christ est-il venu pour « juger », alors que tout en lui, ce qu’il fait et dit, se situe dans l’amour ?
(Je connais des athées qui sont davantage dans l’humanité que bien des personnes qui se disent chrétiennes.)
Pourquoi, enfin, le Christ a-t-il dû pareillement souffrir pour racheter nos erreurs, nos cibles manquées, etc., pourquoi cet « agneau immolé en sacrifice », pratique païenne des anciennes religions ? Pourquoi alors rejeter celles et ceux qui sont perdus, alors que le « bon berger » abandonne son troupeau pour venir les chercher ?

En bref, pourquoi cette ambivalence dans la Bible ?

Celles et ceux qui sombrent dans les ténèbres, si puissantes soient-elles, sont-ils vraiment moins valeureux que les autres qui ont la chance d’avoir de « belles vies » ?
On est là dans le sectaire.
Tant de souffrances, de violence ici-bas, tant d’inhumanité, pourquoi faut-il en plus juger, rejeter l’autre ?
Pourquoi, enfin, cette dignité humaine, si bafouée, doit-elle être rachetée par la souffrance et non par la force de l’amour ?

Par moments, je retourne dans les ténèbres alors que je croyais discerner la lumière !
Il est des passages qui font pleurer tellement ils sont beaux et nous rendent libres. Il en est d’autres qui nous enfoncent…
Un grand merci par avance pour votre réponse, et excusez-moi pour ma colère.

Chaleureusement.

Jean 5:19-30

Jésus : « Amen, amen, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, sinon ce qu’il voit faire au Père ; ce que celui-là fait, en effet, le Fils aussi le fait pareillement. 20 Car le Père est ami du Fils, et il lui montre tout ce que lui-même fait ; il lui montrera des œuvres plus grandes encore, pour que, vous, vous soyez étonnés. 21 En effet, tout comme le Père réveille les morts et les fait vivre, ainsi le Fils fait vivre qui il veut. 22 De plus, le Père ne juge personne, mais il a remis tout le jugement au Fils, 23 pour que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé.
24 Amen, amen, je vous le dis, celui qui entend ma parole et qui croit celui qui m’a envoyé a la vie éternelle ; il ne vient pas en jugement, il est passé de la mort à la vie. 25 Amen, amen, je vous le dis, l’heure vient — c’est maintenant — où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront. 26 En effet, tout comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même, 27 et il lui a donné le pouvoir de faire le jugement, parce qu’il est fils d’homme. 28 Ne vous en étonnez pas, car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix, 29 et sortiront, ceux qui auront fait le bien pour une résurrection de vie, ceux qui auront pratiqué le mal pour une résurrection de jugement. 30 Moi, je ne peux rien faire de moi-même : je juge selon ce que j’entends ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé » (Traduction NBS)

Réponse d’un pasteur :

Cher Monsieur,

Dieu vous bénit et vous accompagne.

par : Marc Pernot, pasteur à Genève