« Le Royaume de Dieu, c’est la justice, la paix et la joie, par l’Esprit. » (Romains 14:17)

Un commentaire du pasteur Marc Pernot sur Romains 14:17 : le Royaume de Dieu n’est pas affaire de règles extérieures, mais l’action intérieure de l’Esprit qui donne justice, paix et joie.

↪ « Le Royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par l’Esprit. » (Romains 14:17)

Paul intervient ainsi dans le contexte d’un débat dans l’église pour savoir si un chrétien pouvait manger ceci ou cela, boire ou non. Il y aura toujours partout des gens pour faire la leçon aux autres : leçons de morale, leçons de bonnes pratiques religieuses, de justes doctrines, selon eux. Paul nous libère de tous ces bons apôtres, il se met même en colère : « Toi, pourquoi juges-tu ton frère ? » (14:10). Et il nous encourage à discerner par nous-même en conscience ce que nous penserons juste de faire, en tenant compte de ceux qui nous entourent. Puis, dans ce verset qui nous intéresse, Paul nous dit que l’Évangile est complètement d’un autre ordre.

L’Évangile, c’est que Dieu est à l’œuvre en notre faveur. Le « Royaume de Dieu », c’est Dieu qui travaille en nous, au dedans de nous, dit Jésus (Luc 17:21) : c’est cela, son Esprit. Le chrétien n’est donc pas une personne qui se soumet à un conformisme. Tout au contraire, c’est une personne que Dieu rend plus authentiquement elle-même, sortant du lot. Voilà ce que Dieu nous donne, selon Paul :

Trois dons essentiels de l’Esprit

• La justice : Dieu travaille à nous rendre plus justes, Dieu nous aide à devenir plus justes. Cela ne vient pas de consignes extérieures, mais de son aide pour ouvrir nos yeux, éveiller notre conscience et susciter l’amour de ce qui fait du bien. C’est une véritable inspiration.
• La paix : Dieu nous construit et nous aide à nous bâtir. En effet, le verbe hébreu shalam signifie « faire la paix » et aussi « compléter une construction » (comme lorsque Salomon achève le temple, c’est ce verbe shalam qui est utilisé dans 2 Chroniques 5:1).
• La joie : Dieu nous espère heureux d’être nous-mêmes, vivants en ce monde, quelles que soient les péripéties. Ce don de la joie est une sacrée force. En grec, cette fois-ci, chara (« la joie ») provient de charis (« la grâce ») : cette joie dont parle aussi Jésus (Jean 15:11) est à recevoir comme un pur don de Dieu, un fruit savoureux de son Esprit.

Quelle joie d’accueillir ces dons, de les reconnaître aussi chez ceux que nous aimons, puis de les chérir, de les nourrir et de les abreuver.

par : pasteur Marc Pernot

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