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D’une manière générale, vous pouvez vous sentir très libre d’être vous-même devant Dieu. C’est une conséquence de cet amour, de cette grâce infinie. Et si des personnes n’étaient pas contentes de votre façon de prier, eh bien, laissez-les simplement parler
Nos « charismes », cadeaux de Dieu à découvrir (Luc 10:25-42)
Le premier de tous les charismes : c’est d’être nous et d’être vivants. Ensuite chacun a des charismes particuliers. Par définition : un charisme est un don gratuit de Dieu. Nous ne sommes donc pas obligés d’en faire quelque chose. Mais c’est une source de joie de porter du fruit, et d’avoir fait un peu de bien, par grâce.
Pourquoi faudrait-t-il souffrir pour être aimé de Dieu, alors que par définition il est Amour et surtout amour inconditionnel ?
Bravo d’avoir écouté plein de choses différentes et de ne pas être tombée dans le panneau de ces prêches inquiétants. Dieu est amour et il fait, depuis toujours et sans cesse, tout pour nous relever, nous élever, nous faire du bien, nous épanouir. Nous voir souffrir et nous priver n’est pas quelque chose qui lui apporte la moindre satisfaction.
A la mort d’une amie par accident, comment entendre le Psaume 121:3 « Dieu ne permettra pas que ton pied chancelle » ?
L’aide de Dieu est puissante dans notre vie intérieure et dans ce qui nous arrive. Mais elle n’a rien de magique, loin de la « toute puissance ». Il est utile, indispensable, de creuser cette question théologique, afin de compter sur l’aide de Dieu et d’entrer dans son équipe pour poursuivre la création du monde vers plus d’harmonie, de bonheur et de vie.
Un théologien demande à Jésus : « Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? » (Luc 10:25)
La première des grâces qui nous est faite est d’être nous, d’être vivant. Il n’y a rien à faire pour cela, c’est comme un héritage. Quand cette vie peut « déborder » alentour, nous sommes alors source de vie, à notre mesure. Tout naturellement, sans que cela soit commandé, comme un pommier donne des pommes. C’est alors aussi une grâce et c’est une joie.
« L’Éternel fait de toi sa plus grande joie » (Sophonie 3:17)
Selon Sophonie, Dieu aurait une grande joie de nous voir exister. Pourquoi ? Parce qu’il nous aime, et pourquoi nous aime-t-il ? C’est comme l’amitié dont parle Michel de Montaigne : parce que c’est lui, parce que c’est nous. C’est comme ça.
Dieu nous a donné le libre arbitre, pourquoi envoyer en enfer ceux qui n’auront pas donné leur vie à Christ ?
Bien des fausses rumeurs présentent Dieu comme tout puissant, et assez pervers : je t’ai tout donné, à toit de tout me donner. L’Evangile dit l’inverse. Bien sûr que l’humanité est décevante, elle est aussi merveilleuse et Dieu ne perd pas espoir, et nous non plus.
Simone Weil : Y a-t-il pour nous un autre principe que la force seule à l’œuvre dans l’univers ?
Si nous ne pensons pas que la force soit le seul principe agissant dans l’univers, à quel autre principe pensons-nous. Simone Weil découvre la « grâce de Dieu », et notre capacité à nous ouvrir à cette grâce comme une feuille tire bénéfice des rayons du soleil.
« Toute la nuit, j’ai cherché celui que mon cœur aime. » (Cantique des cantiques 3:1)
Dieu est un être de désir, et il nous a créé par désir que nous existions. Nous sommes à son image. Il serait dommage d’être honteux de désirer, il y a des façons chaotique ou frénétique de désirer, nous pouvons alors nous tourner vers Dieu pour qu’il nous aide à harmoniser nos désirs.
Demande de traduction littérale du Psaume 139:16, notre vie et notre mort aurait-elles été déterminées par avance ?
Un verset du Psaume 139 pourrait faire penser que toute notre vie et notre mort est déjà écrite par avance dans un livre, comme dans la pensée grecque, latine ou musulmane. On peut lire ce verset autrement, comme Dieu qui veille sur nous et garde la mémoire aimante de chacun de nos jours.
Recevoir la plénitude & Vivre l’incomplétude (Éphésiens 3:14-19 ; Matthieu 18:1-3)
On peut voir un paradoxe entre deux notions essentielles de la Bible : l’aspiration à la plénitude, d’un côté, et de l’autre notre incomplétude qui nous appelle sans cesse à faire place à autre que soi : à Dieu, à notre prochain, à de nouvelles questions, à des découvertes, à de l’inattendu, à des bénédictions.
Jésus : « Je suis le pain de vie, celui qui vient à moi n’aura jamais faim, jamais soif. » (Jean 6:35)
Jésus manquerait-il d’humilité en se présentant ainsi ? Au contraire, il se présente en simple serviteur, portant le don de Dieu, et en ajoutant ici le mode d’emploi de ce cadeau de Dieu