« Lorsque‭ le bon grain‭ eut poussé‭‭ et‭ donné‭‭ du fruit‭,‭ l’ivraie‭ parut‭‭ aussi‭.‭ » (Matthieu 13:26)

Que représentent le bon grain et l’ivraie de la parabole ? Une lecture qui invite à discerner, sans mythologie ni diable, ce qui nous fait grandir et ce qui nous freine, pour cultiver patiemment la terre de notre existence.

Quels sont le « bon grain » et l’« ivraie » dont il est question ici ? C’est la question que me pose une lectrice de la Bible après une discussion avec ses proches.

Comprendre le « bon grain » dans notre vie

Le bon grain fait immédiatement penser à ce que Dieu nous apporte comme impulsion, comme idée, comme force et comme amour. Cela peut être aussi tout ce que des personnes nous apportent personnellement. Cela peut être ce que nous apporte notre foi dans notre existence, ce que nous a apporté l’amour que nous avons reçu ainsi que l’amour que nous avons donné, ou encore l’émerveillement devant la beauté. Des rencontres ont pu être merveilleuses dans notre existence. Les sources de bons grains sont diverses et c’est tout l’avantage de ce langage figuré. À nous de chercher ce que nous avons reçu comme bons grains et de faire en sorte qu’ils poussent et produisent des fruits.

Discerner l’« ivraie » et les négativités

L’ivraie, le mauvais grain, c’est également à nous de les discerner. Par exemple, quand on a eu des traumatismes dans l’enfance : cela produit un effet de mauvais grain dans notre existence. Il y a aussi cette part de nous-même qui n’est pas encore développée et qui reste un peu chaotique, ou encore ce que nous subissons comme méchanceté et comme mauvais coups des hasards de l’existence… Tout cela fait un effet de mauvais grain dans notre vie et nous pose la question de savoir comment gérer ces négativités afin qu’elles ne soient pas envahissantes dans le jardin de notre être et de notre monde.

Une approche théologique sans mythologie

En tout cas, je ne mettrais pas le diable ou Satan derrière cette ivraie. Il y a certes du diabolique dans l’humain, mais je ne pense pas qu’il existe une sorte de dieu méchant, ni de créatures déchues, invisibles et surpuissantes qui agiraient dans l’ombre d’une certaine façon. Cela me semble complètement mythologique, des restes de polythéisme ancien.

Cultiver la terre de notre existence

Bonne lecture de la Bible, bonnes recherches d’interprétations, bonnes discussions avec d’autres, bons temps réguliers de prière : tout cela est une façon de travailler la terre de notre existence et de notre vie. Avec la patience du paysan devant ses semailles.

par : pasteur Marc Pernot

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