théologie
29 novembre 2024
Intégrisme : la « vérité » formerait un bloc où tout se tient
Au début du vingtième siècle, au sein du catholicisme, un courant dit « moderniste » entend assouplir la rigidité doctrinale de l’Église romaine et en adapter l’enseignement à la modernité. Il préconise une étude historique de la Bible et, dans le dogme, il distingue la formulation, liée…
29 novembre 2024
Herméneutique : Bible, Théologie et Philosophie de l’Interprétation
Le mot « herméneutique » apparaît vers le milieu du 17ᵉ siècle. Ce terme, naguère plutôt rare, est d’abord utilisé surtout par les spécialistes, philologues, exégètes et philosophes qui font la théorie du travail sur les textes bibliques ou profanes. Il se répand et se vulgarise dans…
29 novembre 2024
Fondamentalisme : Analyse Critique d’un Concept Controversé
Regard sur le fondamentalisme Les avatars d’un mot : Qu'est-ce que le Fondamentalisme ? Le mot « fondamentaliste » dérive de « fondements » et normalement devrait désigner tous ceux qui se réfèrent à quelque chose ou à quelqu’un qui fonde leur pensée, leur vie et leur foi. Par…
29 novembre 2024
La Foi : Relation à Dieu, Liberté et Sens de l’Existence
A. La foi, une relation vitale avec Dieu La foi est essentiellement une relation, un "croire en quelqu'un" et non un "croire quelque chose". Quelles sont les caractéristiques de cette relation ? 1. Une relation dont nous n'avons pas l'initiative : le don de Dieu…
29 novembre 2024
La foi : au cœur du christianisme, au-delà des définitions classiques
Un théologien luthérien contemporain, Gerhard Ebeling, décédé en 2001, a écrit que ce qui caractérise le christianisme, ce qui le distingue des autres religions, c’est la centralité de la foi. On a des religions qui mettent plutôt l'accent sur l'obéissance, la soumission (l’islam) ; d'autres…
29 novembre 2024
Fides Qua Creditur ou Fides Quae Creditur : Distinction Clé entre Foi et Croyance
Définitions Classiquement, on distingue la foi en tant qu'attitude (fides qua creditur) de la croyance (fides quae creditur). La Fides Qua Creditur : l'attitude et la relation existentielle Fides qua creditur désigne la présence active de Dieu en moi, présence qui me saisit, me travaille,…
28 novembre 2024
Eschatologie : Définitions et 4 Interprétations
"Eschatologie" signifie ce qui arrive à la fin, ce qui achève et termine, ce qui se situe à l'aboutissement, ce qui conclut et clôt. Ce cours aura deux grandes parties. La première esquissera un bref historique de la manière dont depuis un siècle et demi…
28 novembre 2024
La doctrine des deux règnes : Finalités et Logiques Distinctes
Selon cette doctrine, il importe de distinguer très nettement et de séparer d’une part le règne temporel du monde régi par la loi, et d’autre part, le règne spirituel de l’Évangile régi par la grâce. Ces deux règnes dépendent l’un et l’autre de Dieu ;…
28 novembre 2024
La création : Au-delà des origines
On pourrait passer plusieurs semestres à étudier ce que représente, ce que signifie, ce qu'implique la création dans la Bible, dans les diverses religions, dans l'histoire de la pensée chrétienne. Je ne vais pas, ici, proposer une doctrine de la création mais m'efforcer de clarifier…
28 novembre 2024
Doctrines, dogmes et principes : Une analyse pour la Foi et la Théologie
Dans un livre qui a eu beaucoup de retentissement, La Nature des Doctrines (Van Dieren, 2002 ; or. 1984), George Lindbeck distingue dans le christianisme trois grands courants qui conçoivent différemment la nature des énoncés de foi. Je reprends, à ma manière et en la…
28 novembre 2024
Confession de foi : définition, types et enjeux théologiques
Pour éclairer cette expression typiquement ecclésiastique, je procéderai en trois temps. Dans un premier temps, j’esquisserai une définition de l’expression « confession de foi ». Une deuxième partie distinguera les quatre principaux types de confession de foi que j’ai repérés (il en existe peut-être d’autres, mon relevé ne…
28 novembre 2024
Apologétique : Définition, Histoire et Stratégies de la Foi
Le mot "apologétique" vient du verbe grec apologoumai qui a deux sens : d'abord, répondre à un questionnement, à une demande ou à un interrogatoire ; ensuite, discuter et réfuter des reproches, des critiques ou une accusation devant un tribunal. On appelait "apologie" la plaidoirie…