J’ai eu une surprise, agréable, avec votre conception de l’enfer. Mais que dire de ces versets terribles ?

Par : pasteur Marc Pernot

Sa grand-mère ne soit pas très performante en course à pied, je suis certain que cela ne change rien, mais rien du tout, à l’amour que cette femme porte à sa grand-mère. Bien sûr. Et l’amour de Dieu non plus ne s’arrête pas à nos performances en quelque domaine que ce soit.

Question posée :

Bonjour,

Je suis récemment tombée sur votre site, et je suis surprise par votre position l’enfer. Je dois préciser que c est une surprise agréable, puisque cela colle beaucoup mieux à l’image que donne Dieu de lui-même par le biais de Jésus-Christ. Mais dans ma lecture de la Bible j ai l’impression que certains versets ne collent pas avec cette explication. Est ce que vous pourriez m’expliquer la façon dont vous les comprenez ?

• Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne.Matthieu 10:28
• Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.Matthieu 25:41
• 2 Pierre 2:9-10 => dans ce verset, est-ce que l’on peut conclure que les injustes sont uniquement ceux qui ne croient pas en Dieu ? Cela voudrait dire que l’on aurait d’un côté les personnes qui croient, et de l’autre celles qui ne croient pas ?
• Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement;2 Pierre 2:4
• Proverbes 15:24
• Marc 9:43-51 => dans ces versets, j’ai comme l’impression que Jésus ne veux pas que nous allions tout entier dans la géhenne. Il dit qu’il vaut mieux une main y aille seule, plutôt qu’un être tout entier. Alors que si la géhenne est un lieu de purification, alors il vaudrait mieux pour nous que nous y allions tout entier, non ? => de plus je ne comprends pas pourquoi « tout homme sera salé de feu » ?
• Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu. Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu. Apocalypse 20:14-15 => est-ce que certains d’entre nous pourraient ne pas avoir leur nom dans le livre de la vie ?
• Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. Matthieu 16:18 => si nous allons tous au séjour des morts, parce que nous sommes tous imparfait, pourquoi l’Église ne pourrait-elle pas y aller ?
• Et quand on sortira, on verra Les cadavres des hommes qui se sont rebellés contre moi; Car leur ver ne mourra point, et leur feu ne s’éteindra point; Et ils seront pour toute chair un objet d’horreur. Ésaïe 66:24

Voilà, j’espère que ce n’est pas trop long, et encore, je ne les ai pas tous cité. J’avoue que votre interprétation de l’enfer me paraît plus coller avec le caractère de Dieu. Mais je ne peux pas croire à une idée tant que je ne l’ai pas confronté à tous les verset de la Bible qui en parlent. C’est peut-être buté de ma part, mais c’est la seule façon pour moi de m’assurer qu’une idée, ou une interprétation soit la « bonne ».

Merci d’avance pour votre réponse,

Réponse d’un pasteur :

Bonsoir

par : Marc Pernot, pasteur à Genève

Réponse du visiteur :

Merci, merci, merci !

Cette question de « l’enfer » comme lieu de torture éternelle me paraissait de plus en plus improbable, mais à force de fouiner sur votre site, et grâce à votre réponse, je vois les choses de façon plus claire.

La difficulté que j’ai eu premièrement avec cette idée, c’est qu’il m’a fallu briser toutes les idées préconçues que j’ai hérité du cinéma, de l’art, ainsi que des prédications de mon église…

Lorsque j’ai abordé ce sujet avec mon pasteur et que je lui ai répliqué que, ma famille n’étant pas croyante, j’allais par conséquent me retrouver seule au paradis, tout ce qu’il m’a répondu c’était que la justice de Dieu était ainsi, et que je pouvais toujours essayer de les convertir. Et lorsque je lui ai demandé ce qu’il adviendrait s’ils ne se convertissaient jamais, tout ce qu’il m’a répondu c’est : « ce sera leur choix, Dieu se doit d’être juste ».

Certes, Dieu est juste … mais il est aussi amour. Comment un Dieu d’amour pourrait-Il abandonner ses enfants ? Comment pourrait-Il séparer des familles ? Comment pourrait-Il nous demander de pardonner, de tendre la main vers le prochain … s’il ne le fait pas lui-même ?

Je l’avoue, j’ai été en colère contre Dieu à cause de cet « enfer ». Mais en vous lisant je me dis que ce n’est pas Dieu qui est (in)juste, mais plutôt nous qui le comprenons mal. Je crois que nous reportons notre façon de voir le monde (moi, je suis parfait, et les autres non) sur Dieu et sur la Bible (les « justes » seront sauvés, et les « injustes » non).
N’est ce pas là un drôle de paradoxe ? On se reconnait pêcheur, tout en pensant que certains sont plus pecheurs que d’autres, et en pensant ainsi on devient orgueilleux et donc on pèche en regardant l’autre comme moins méritant que soi.

En fin de compte, je crois que la clé de la lecture de la Bible est de lire ces pages avec le regard d’un enfant. Sans idées préconçues, sans « héritage religieux et culturel ».

Encore merci, je viens de me réconcilier avec ce Dieu d’amour que je ressentais auparavant.

Que Dieu vous bénisse.

Réponse d’un pasteur :

Bravo !

Heureusement, que l’amour de Dieu nous rejoint souvent, malgré les stratégies de chantage et de menaces mise en place par certains.

Jésus nous conseillait de ne pas nous faire dévorer par les loups, d’être « prudents comme les serpents, et simples comme les colombes », comme vous dites, accueillir Dieu avec un cœur d’enfant, et avoir une analyse des discours avisée, mettant en doute ce qui est dit avec assurance comme venant de Dieu. Car les voleurs se déguisent en berger, les loups se déguisent en mère-grand… pas que dans les contes.

Dieu vous bénit et vous accompagne

par : Marc Pernot, pasteur à Genève