Prédication
« Es-tu le roi des juifs ? Jean 18, 33-38 (une prédication du pasteur Emmanuel Rolland)
Pour le dimanche du Christ Roi, une méditation sur le paradoxe de la royauté de Jésus : couronné d’épines sur la croix, né dans une étable face à Hérode le Grand, il annonce un Royaume qui ne renverse pas les pouvoirs politiques mais transforme les…
« Un souvenir de bonté » (Luc 1:41-56 – Le Magnificat de Marie)
Dans les évangiles selon Luc et Jean, Marie est la figure du croyant ; nous sommes appelés à nous reconnaître en elle. Le salut qu’elle chante, c’est de participer à l’œuvre de salut que Dieu fait dans le monde. Elle explique comment. Texte, vidéo et…
Que sera cet enfant ? La main de Dieu est sur lui. (Luc 1:66-79, cantique de Zacharie)
Zacharie prononce ce Psaume pour la naissance de son fils Jean, qui deviendra Jean-Baptiste. A partir de sa joie et son espérance pour son enfant, il en vient à composer un programme de croissance pour chaque personne. Et c’est inspirant pour nous. Texte, vidéo et…
La fécondité du « parler en langue » et de sa traduction (1 Corinthiens 14) – Professeur Jacques Berchtold
À travers l'évocation de la Réforme et de l'œuvre de Clément Marot, cette intervention explore comment la traduction des Écritures en langues vernaculaires a libéré la parole divine. Frédéric Boyer analyse le passage du latin sacré aux langues profanes, tout en éclairant le concept paulinien…
« Nous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé ! » (Jérémie 32:1-15 ; Matthieu 11:7-19) ou « Espérer contre toute espérance » (Romains 4:18)
Au cœur des épreuves et des effondrements, l'espérance chrétienne s'exprime à contre-temps. À travers le geste symbolique du prophète Jérémie achetant un champ en plein siège et l'enseignement de Jésus face au rejet, ce message invite à tenir ensemble lamentation, foi et promesse d'avenir. Texte,…
« Aujourd’hui cette Écriture est accomplie dans vos oreilles. » (Luc 4:14-30)
Jésus annonce son programme d’action comme Christ : et il est entièrement oral. Pas d’action. Quand Jésus agit, c’est en plus, par abondance du cœur. C’est par les oreilles que nous recevons son salut. Nous ouvrant à une joie, une liberté, une capacité d’action… Texte,…
« Et voici : les larmes des opprimés et personne pour les consoler ! » ( Ecclésiaste 3 et 4 )
L’Ecclésiaste s’interroge sur l’origine de la méchanceté humaine, et nous propose un chemin de conversion : s’ouvrant à l’introspection, à la compassion, puis à la soif de l’Esprit de Dieu (et non « la poursuite du vent » comme dans certaines traductions). Texte, vidéo et poscasts de…
Deux figures, un amour (Évangile selon Luc 7:36-50 ; Psaume 1er)
Il y a souvent un récit ou un texte de la Bible mettant deux personnages en parallèle ou en opposition. Ce n’est pas pour être clivant comme les discours populistes ou sectaires, c’est au contraire pour nous inviter à la nuance, car chacun des deux…
Recevoir la plénitude & Vivre l’incomplétude (Éphésiens 3:14-19 ; Matthieu 18:1-3)
On peut voir un paradoxe entre deux notions essentielles de la Bible : l’aspiration à la plénitude, d’un côté, et de l’autre notre incomplétude qui nous appelle sans cesse à faire place à autre que soi : à Dieu, à notre prochain, à de nouvelles…
Mariage interreligieux : La symbolique de la corde à trois brins entre Bible et Coran
Deux magnifiques personnes, que j'appellerai ici Roméo et Juliette pour garder leur anonymat et parce qu'ils s'aiment et se respectent manifestement énormément, ont choisi pour leur célébration de mariage ces deux textes du Coran et de la Bible.Dès lors que nous pensons qu'il y a…
Une histoire de vigne, d’amour, et de joie parfaite (Jean 15:1-17 – Paraboles de Jésus selon Jean – 2/2)
Dans ce texte, Jésus cherche à transmettre l’essentiel à ses disciples afin de les préparer à prendre le relai après sa disparition. Il présente cet essentiel sous deux formes : une parabole et un enseignement, les deux s’éclairant mutuellement. Il éclaire sur ce que nous…
Un bon berger et une porte pour les brebis (Jean 10:1-21 – Paraboles de Jésus selon Jean 1/2)
Cette parabole de l’Évangile selon Jean comprend 2 des 7 « je suis » de Jésus, présentant ce que Dieu entend par un humain accompli : un berger pour d’autres, et une porte faisant entrer afin de faire ensuite sortir autrement, en liberté. Texte, vidéo et poscasts…