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Avancer dans la vie, oui mais vers quel sommet, et comment ? 🚶🏻♀️
Cet article propose un cadre d’analyse sur l’articulation entre réflexion philosophique et spiritualité pour donner de la direction à son existence. S’inspirant d’Épictète et du message chrétien, la démarche présentée offre des repères pratiques pour clarifier sa visée personnelle et progresser au quotidien de manière équilibrée.
Vidéo :
Transcription de la vidéo :
Définir sa visée personnelle
Avancer dans la vie, oui mais vers quel sommet, et comment ? Le philosophe Épictète nous invite en substance à commencer par nous demander quel genre de personne on aimerait être, puis à nous exercer à agir en conséquence. Deux temps donc : construire notre visée, ce qui est déjà un travail en soi pour que ça nous corresponde, reste ensuite à avancer dans la vie vers ce sommet, pas à pas, jour après jour.
Les deux piliers du cheminement : réflexion et spiritualité
Pour cette ascension, nous avons deux jambes : la libre réflexion et la spiritualité. Marcher avec une seule des deux, ce serait comme tenter le Cervin à cloche-pied.
La réflexion et la spiritualité donc. Alors on a le droit, bien sûr, de ne pas être religieux voire athée. Cela n’empêche pas d’avoir une spiritualité, c’est-à-dire une profondeur, une attention à ce qui dépasse l’humain.
En Christ ?
Personnellement, je trouve que le Christ offre une visée d’une grande beauté : une vie de liberté, d’attention à l’autre, de profondeur, de fidélité de foi, une vie intense.
Pour avancer ensuite, la prière et la réflexion nous aident à nous approprier cette visée et à ajuster chaque jour notre marche. Et Dieu ? Il est le cœur qui alimente notre réflexion et notre spiritualité. Il est une force, une profondeur, un encouragement tendre et patient.
Nous avançons alors avec deux bonnes jambes de montagnard, puissantes et souples, le regard affûté. Chaque pas peut alors devenir une joie.
Et vous, vers quel sommet vous dirigez-vous ? Et qu’est-ce qui alimente votre marche ?
Notes :
Épictète (50 – 125 environ) est né à Hiérapolis dans l’actuelle Turquie. Il est d’abord esclave à Rome, chez Épaphrodite, un esclave lui-même affranchi attaché à la cour de Néron. Épictète suit les cours du stoïcien Rufus, puis est affranchi. Il semble qu’il était handicapé d’une jambe. Vers 93-95, l’empereur Domitien expulse les philosophes de Rome et Épictète s’installe alors à Nicopolis (en Grèce) où il ouvre une école et enseigne jusqu’à la fin de sa vie. Il n’a rien écrit, mais un de ses disciples, Arrien de Nicomédie, a mis par écrit ses leçons : les quatre livres d’Entretiens dont il a tiré un abrégé, le Manuel d’Épictète (Encheiridion) que je vous recommande, cela fait une vingtaine de pages (ici le fichier pdf). La pensée d’Épictète a inspiré Marc Aurèle.
Concernant ce que je signale ici de sa pensée, ce n’est pas une citation, mais un condensé, pour aller plus loin sur ce point, vous pourriez chercher dans les Entretiens, livre III, chapitre 23, § 1. .
Concernant la pensée, les paroles et la vie de Jésus-Christ, ce serait une bonne idée de lire un des quatre évangiles, et si possible deux. Par exemple ceux de Matthieu et de Jean. Ils font une trentaine de pages chacun, une Bible (TOB ou NBS) fait partie de toute bonne bibliothèque 🙂
À voir aussi : cette prédication « Vous êtes une image de Dieu, c’est comme ça. » (Actes 2:1-4 ; Genèse 1:25-28)
En écho à ce texte :
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