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saint Augustin

Choisir d’avoir la foi, choisir de la faire respirer ( Jacques 2:14-26 )
Prédication
Témoignages

13 octobre 2019

Choisir d’avoir la foi, choisir de la faire respirer ( Jacques 2:14-26 )

En méditant l'épître de Jacques, le pasteur Marc Pernot invite à sortir de deux théologies nocives : le Dieu « tout-puissant » qui culpabilise et la foi comme « pur don de Dieu » qui exclut. Choisir librement d'avoir la foi, la cultiver et la…

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Une Samaritaine et une chevrière géniales (Évangile selon Jean 4:1-42)
Prédication
Témoignages

06 octobre 2019

Une Samaritaine et une chevrière géniales (Évangile selon Jean 4:1-42)

Relecture du dialogue entre Jésus et la Samaritaine au puits de Jacob (Jean 4) : contre l'interprétation traditionnelle qui en fait une femme méprisée et ignorante, ce texte révèle une interlocutrice brillante, qui comprend d'emblée le langage spirituel de Jésus. Un parallèle inattendu avec une…

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« Contrains-les d’entrer » : d’Augustin à Pierre Bayle, pour le pire et pour le meilleur (Luc 14:15-24)
Prédication
Témoignages
Texte Biblique

08 septembre 2019

« Contrains-les d’entrer » : d’Augustin à Pierre Bayle, pour le pire et pour le meilleur (Luc 14:15-24)

À partir de la parabole du grand banquet et de son étrange « contrains-les d'entrer », Marc Pernot retrace le débat entre Augustin et Pierre Bayle sur la contrainte religieuse, et invite à reconnaître en soi-même tous les personnages de l'histoire : celui qu'on invite,…

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Pourquoi la mort existe-t-elle si Dieu ne l’a pas voulue au départ ?
Bible
Développement
Question

29 juin 2019

Pourquoi la mort existe-t-elle si Dieu ne l’a pas voulue au départ ?

Pourquoi la mort serait-elle liée au péché originel ? Un pasteur explique pourquoi ce texte de la Genèse ne parle pas d'un fait historique mais du présent de l'existence humaine, et distingue mort prématurée et mort naturelle comme étape de la vie. Question posée :…

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Qu’est-ce qui demeure quand tout passe ? (Jean 20:1-18 ; Jean 1:35-42 ; 1 Corinthiens 1:22-25)
Prédication

22 avril 2019

Qu’est-ce qui demeure quand tout passe ? (Jean 20:1-18 ; Jean 1:35-42 ; 1 Corinthiens 1:22-25)

En méditant sur Jean 20 et la rencontre de Marie-Madeleine au tombeau vide, le pasteur Marc Pernot explore cette question qui traverse tout l'Évangile : qu'est-ce qui demeure vraiment quand tout passe ? De la philosophie grecque (Parménide, Héraclite) à saint Augustin, en passant par…

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« Se renier soi-même et porter sa croix » Vraiment ? (Marc 8:34-37)
Prédication
Texte Biblique
Théologie

14 janvier 2019

« Se renier soi-même et porter sa croix » Vraiment ? (Marc 8:34-37)

« Se renier soi-même et porter sa croix » : cette parole de Jésus, présente dans les quatre évangiles, a souvent été mal comprise comme un appel au sacrifice de soi. Marc Pernot propose, avec Maître Eckhart, saint Augustin et Luther, une autre lecture :…

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Comprendre pour croire & croire pour comprendre (Évangile selon Marc 1:1-12)
Prédication
Texte Biblique

21 octobre 2018

Comprendre pour croire & croire pour comprendre (Évangile selon Marc 1:1-12)

À partir des premiers mots de l'Évangile selon Marc, le pasteur Marc Pernot explore le lien entre foi et raison, entre croire et comprendre. Il montre comment la foi peut être vue comme un cheminement, une soif de sens, nourrie autant par l'intelligence que par…

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L’homme naît-il pécheur, ou le devient-il ?
Ethique
Question
Théologie

11 août 2018

L’homme naît-il pécheur, ou le devient-il ?

Faut-il croire que l'être humain naît pécheur, marqué dès l'origine par une faute héréditaire, ou naît-il sans péché avant de le devenir par ses choix ? Un pasteur répond en proposant une autre piste : celle d'un être humain qui naît inachevé, appelé à grandir,…

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Le Péché Originel, était-il un péché de Concupiscence ?
Ethique
Question
Théologie

20 juillet 2018

Le Péché Originel, était-il un péché de Concupiscence ?

Le péché originel n'est pas d'abord une affaire de désir sexuel : c'est le fait de se prendre soi-même pour un dieu, en faisant de son désir immédiat une priorité absolue. La concupiscence n'en est qu'une des conséquences possibles, parmi d'autres formes de démesure comme…

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