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La semaine de Pâques offre une perspective de libération et de renouveau. Ce parcours propose huit étapes quotidiennes, du dimanche des Rameaux au matin de la Résurrection. Chaque méditation articule un récit biblique, une réflexion spirituelle et une ouverture philosophique, afin d’accompagner une démarche de foi personnelle et authentique.
Les quatre évangiles sont rédigés comme un cheminement tendus vers l’arrivée de Jésus à Jérusalem, manifestant l’essentiel : le salut de Dieu donné pour chaque personne de toutes les nations.
Un itinéraire ancré dans l’histoire et la foi
Historiquement, il est tout à fait plausible que Jésus soit monté à Jérusalem pour célébrer la Pâque juive, comme bien des personnes. Il le fait malgré les risques croissants avec sa popularité, fait difficile à laisser passer par les intégristes et par l’occupant romain.
Cette fête de Pâques était une invitation à s’élever spirituellement et à être élevé par Dieu, libéré par Dieu, nourri par Dieu, mis en chemin vers une façon d’être plus authentique et plus spirituelle dans le monde.
Huit jours de cheminement intérieur
Cette Pâque de Jésus à Jérusalem commence par son entrée avec la fête des Rameaux et se termine huit jours plus tard avec Pâques et la résurrection.
C’est ce que nous vous proposons d’explorer quotidiennement avec nous avec, pour chaque jour, une courte réflexion comprenant : l’épisode biblique du jour, une méditation spirituelle, et une allusion philosophique comme une ouverture de notre réflexion sur le monde.
Nourrir une foi libre
L’objectif étant bien entendu de nourrir notre foi et notre prière de façon profonde et libre.
Rendez-vous du dimanche 29 mars au dimanche 5 avril, dès 6 h du matin (heure de Genève).
Merci de nous avoir rejoints. C’est une bénédiction de cheminer ensemble.
Cher Marc,
Un grand merci pour entre autres votre calendrier de Pâques. Il est sobre et riche.
J’ai beaucoup apprécié la suggestion de vivre ce samedi comme une pause : pour relire vie, expériences, etc, bref ce qui se présente à la relecture, ce qui peut peser comme si la crucifixion, la mort de Jésus homme contenait toutes souffrances, regrets , culpabilités, mais aussi tous les bienfaits reçus…et non pas, comme un abandon.
Il y a eu un grand nombre de propositions dans notre Eglise et votre calendrier a apporté ce plus à vivre par devers soi. Merci.
J’espère que vous-même avez pu trouver le temps de vous ressourcer car j’imagine bien que vous consacrez beaucoup de temps à tout ce que vous déposez sur ce site…
Avec mes amitiés et ma vive reconnaissance
Chère Anne,
Un grand grand merci pour ce vif encouragement.
C’est très précieux, d’autant plus que, vous l’avez deviné, cela a été du boulot, en particulier pour la partie vidéo. Mais c’est normal d’être un peu occupé à Noël et à Pâques, aussi bien pour les pasteurs que pour les confiseurs.
Dans la joie et la gourmandise.
Bien fraternellement
Cela promet grandement de nous éclairer, je suis sûre. C’est porteur de mixer texte, méditation spirituelle et philosophie pour mieux saisir ce qui nous entoure ! C’est toujours impressionnant de voir un texte résonner de cette façon, d’autant qu’on ne s’y attend pas ou qu’on ne s’y attend pas ainsi.
Je vous avoue que ce salut de Dieu reste pour moi une idée assez compliquée à saisir, voire encore énigmatique bien que cela fasse apparemment quatre ans (merci, Pascale 😉 ) que je vous lis et vous écoute. Bien sûr, vous n’y êtes pour rien. Alors je vais essayer de m’accrocher !