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Dieu : Notre Mère qui est aux cieux (selon la Bible elle-même)
Il disait : L’Éternel m’a abandonné,
Le Seigneur m’a oublié !
L’Éternel répond :
Une femme oublie-t-elle son nourrisson ?
N’a-t-elle pas compassion du fils de ses entrailles ?
Quand elle l’oublierait,
Moi je ne t’oublierai pas. (Ésaïe 49:14-15)
L’Éternel répond : J’ai longtemps gardé le silence,
Je me tais, je me contiens ;
Je gémis comme une femme en train d’accoucher,
Je suis haletant et je souffle tout à la fois. (Ésaïe 42:14)
Mais toi : Tu as dédaigné le Rocher qui t’a fait naître,
Et tu as oublié le Dieu qui t’a engendré. (Deutéronome 32:18)
Ainsi parle l’Éternel :
Voici que je dirigerai vers elle la paix comme un fleuve,
Et la gloire des nations comme un torrent débordé,
Et vous serez allaités ;
Vous serez portés sur les bras
Et caressés sur les genoux.
Comme un homme que sa mère console,
Ainsi moi je vous consolerai ;
Vous serez consolés à Jérusalem. (Ésaïe 66:13)
Comme un enfant sevré auprès de sa mère,
Mon âme est en moi comme un enfant sevré.
Mettez votre confiance en l’Éternel,
Dès maintenant et pour toujours ! (Psaume 131:2-3)
Voici l’œuvre du Dieu aux deux seins (Shaddaï), qui te bénira :
Des bénédictions des cieux en haut,
Des bénédictions des eaux en bas,
Des bénédictions des mamelles et du sein maternel. (Genèse 49:25)
Voir aussi Les transcriptions de théologiennes du XXe siècle sur cette page
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Merci beaucoup pour ce raisonnement théologique. Mais comment pourrions nous considérer notre Dieu comme une femme ou un homme pourtant on nous dit aux cieux pas de sexe. Nous voulons par votre aide comprendre notre réflexion » pas de sexe au ciel »
Il est clair qu’au sens physique, Dieu n’a pas de sexe, il n’a pas non plus de mains, ni de visage… ce sont des images et nous en sommes tous bien conscients.
C’est vrai que ces images sont très très schématiques pour parler de Dieu, mais pour parler de lui/elle qui est radicalement unique en son genre, il faudrait inventer un vocabulaire qui soit spécifique.C’est comme si nous voulions expliquer quel est le goût de la fraise à une personen qui n’a jamais goûté de fruits. Pas facile, on serait obligé d’utiliser des images. De même pour Dieu, c’ets pourquoi il est utile de savoir ce que l’on fait en le faisant.
Comme image de Dieu-Père, en complément de celles de l’autorité et de la transmission, j’aime bien celle-ci car je la trouve source de joie : contrairement à ce qui le relie à sa mère qui le met au monde, un enfant est l’enfant de son père parce que le père le reconnait comme tel.
C’est vrai. Néanmoins, même quand elle est la génitrice du corps d’un enfant, la mère aussi est amenée à adopter son enfant, tel qu’il ou elle est. Et ce n’est jamais une évidence. Le physique n’est qu’une dimension. Et quand bien même le père ou la mère ne seraient pas géniteur, au sens physique du terme, finalement cela ne change pas l’importance de ce lien à créer. D’ailleurs pour l’enfant aussi ce n’est pas rien d' »adopter » ses parents, de faire le deuil des parents que l’on rêve ?
Pour poursuivre l’analogie, ce n’est pas non plus toujours facile d’abandonner le Dieu que l’on rêve !
Dieu a créé L’HOMME à son image, et dans « HOMME » nous savons qu’il ya homme et femme,, tout simplement parce que c’est D’ADAM qu’à été tiré ÈVE. Pour tenter de répondre à votre commentaire je dirais : « pas de sexe dans le ciel, » signifie : pas d’acte sexuelle au dans la demeure du seigneur.
Dieu a créé L’HOMME à son image, et dans « HOMME » nous savons qu’il ya homme et femme,, tout simplement parce que c’est D’ADAM qu’à été tiré ÈVE. Pour tenter de répondre je dirais : Dieu le père n’est en rien différents de Dieu la mère, c’est à dire que Dieu le créateur de toutes choses portes en lui-même les deux sexes.