L’amour de nos parents est visible dans ses gestes, de la part de Dieu c’est plus obscur.

Par : pasteur Marc Pernot

Question posée :

Bonjour Cher Pasteur
En réfléchissant dans le domaine relation père et enfant, j’avoue m interroger sur une profonde différence entre cette relation terrestre et la relation sur un plan spirituel Père et ses enfants .
Déjà sur un plan terrestre, nous avons toutes les perceptions en nos sens , que nos parents nous aiment ( je parle évidemment d une famille normale et aimante ). Ce père humain quand nous sommes tout petit va nous raconter une histoire pour mieux nous endormir, nous embrasser en témoignage de son affection, au matin nous sourire, nous dire bonjour , nous parler , nous caresser de sa main pour que l on perçoive encore mieux son affection. Il va nous réprimander quand c’est justifié.Etc….
Dans le domaine spirituel, on est loin de tout cela. On est donc obligé de choisir le Cap de se croire aimé , sans toutes ces manifestations sensibles que je viens d evoquer. Et quand vient une épreuve, alors que nous ne sommes pas responsable, fautif, il faut encore garder le cap de se croire aimé. C’est ce que j’entends ou lit une façon de faire grandir la foi.
C’est loin d’être évident. Et c’est pourtant un chemin.
Car sur un plan terrestre, toutes les marques visibles d affection de notre papa peuvent amener à comprendre qu’il s agit d un père aimant et que plus je grandis physiquement, plus je fais confiance à mon père.
Sur le plan spirituel, ce serait l inverse. En catéchèse, on apprend que Dieu est amour. J’ai fait la catéchèse. Dieu amour, c’est ce qu il faut enseigner. Pourtant ces enfants qui grandissent , deviennent adolescent, puis adulte, vont se rendre compte que la vie n’est pas un long fleuve tranquille, avec même des souffrances injustifiées. Même les Saints , pour certains, ont douté, c’est dire la grande épreuve dans leur foi.
Alors, je me dis que , puisque les Saintes écritures parlent d un royaume où l on sera extrêmement bien , et pour une vie éternelle, et que si l on est ici bas , c’est qu à l’origine , nous avons dû fauter. En quoi, je ne sais pas. Car je ne crois pas , même avec une imagination très ouverte, à cette histoire de serpent qui parle dans l arbre à Adam et Ève. Ou peut-être faut-il penser qu’il faut un passage terrestre avant l entrée dans le royaume , comme une sorte de système par lequel on est obligé de passer. On taille bien les rameaux de la vigne et ça les fait pleurer. Pourtant , ensuite, il y a beaucoup de fruits.
Je voulais connaître votre point de vue.
Et merci beaucoup pour votre site.

Réponse d’un pasteur :

Bonjour

Que Dieu soit amour, ce n’est pas seulement le catéchisme. Le fait que du bien, de la beauté, de la vie, de l’amour existe est un miracle immense. Presque totalement improbable. Si j’appelle Dieu ce qui a permis cela, suscité cela. Et ce Dieu est même plus que de l’amour, c’est la source de l’amour. Et c’est ce qu’il est. Dieu est au moins cela : ce qui, en nous, entre nous et dans ce monde est source de bien, de mieux, de beauté, de vie croissante. Cela fait vraiment sens, très concrètement dans notre réflexion de chercher cela.

Une proportion non négligeable de personnes ont la chance d’avoir senti l’amour de Dieu, parfois sans le chercher. D’autres constate que Dieu les a accompagné. Tant mieux pour ces personnes, cela ne veut pas dire que les personnes qui seraient moins sensibles au sentiment religieux seraient moins aimées par Dieu, chacun sa façon d’être. Mais même les personnes qui n’exprimeraient pas les choses ainsi peuvent s’adresser à Dieu comme si c’était une personne aimante et voir le bénéfice sur leur développement. Et cela aussi est concret comme les bons soins d’un père aimant ou d’une mère aimante.

C’est vrai que le monde, la nature, et la société humaine ne sont pas parfait et qu’il y a plein d’injustices et de souffrances. Il me semble que’il faut comprendre le monde comme étant encore en chantier, avec Dieu y travaillant encore, aidé par des personnes de bonne volonté. On ne peut en vouloir à Dieu du mal qui existe, il n’en est pour rien responsable. De même qu’une fille ne peut en vouloir à son adorable papa si elle a une malformation cardiaque, ce n’est certes pas la volonté du père pour sa fille, il va au contraire tout faire pour soigner, pour faire opérer, pour encourager sa fille, bien sûr. Dieu est ainsi.

Vous avez raison en ce qui concerne notre passage sur terre et la comparaison agricole, Jésus compare notre vie présente à un semis, à une vigne ayant besoin d’être taillée. C’est intéressant car cela place dan sune perspective de progression, de croissance, cela nous tourne vers un meilleur avenir avec des fruits, et dan sle présent cela nous encourage à prendre soin de notre vie et de notre monde dans le présent.

Cela dit, je ne suis pas certain que l’on puisse dire que la vie future serait une sorte de calme plat. La vie est mouvement, elles est faite de nouveauté, de changement, de franchissements. Je ne vois pas pourquoi la vie future ne serait pas ainsi.

C’est vrai que nos fautes engendrent de la souffrance, mais il y a aussi du manque de bien (du pas encore construit, pas encore grandi, pas développé, des fruits pas encore mûrs). Ce mal (ou ce manque de bien) n’est alors pas ou pas seulement une conséquence de fautes passées, et pourtant cela peut faire souffrir aussi. Et ce n’est pas une punition de Dieu, cela appelle à continuer à semer nous-même, à soigner nous-même, à l’image de ce que fait Dieu, avec l’aide de Dieu.

Il vous bénit et vous accompagne

par : pasteur Marc Pernot

Si vous voulez, vous pouvez voir aussi, dans le petit dictionnaire de théologie :

• Mal (Existence du mal & de la souffrance)