Foi ou religion : quelle différence, et pourquoi choisir la foi chrétienne ?

Un pasteur répond à une question fréquente : quelle différence entre la foi et la religion, et entre la foi chrétienne et la foi musulmane ? Il distingue la foi, relation personnelle avec Dieu, de la religion, cadre de pratiques qui l’exprime, puis partage ce qui le touche particulièrement dans le christianisme, sans jamais dévaloriser les autres chemins spirituels.

Question posée :

Bonjour
J’aimerais savoir :
Premièrement la différence entre la foi chrétienne et la foi musulmane.
Deuxièmement entre la religion et le christianisme.
Merci de bien vouloir répondre

Réponse d’un pasteur :

Bonsoir Monsieur,

La foi (foi), c’est la relation personnelle avec Dieu. C’est à distinguer de la religion (religion), qui est un ensemble de pratiques personnelles ou communautaires permettant d’entretenir sa foi, ou de l’exprimer.

Vous avez bien raison de distinguer les deux, c’est effectivement un peu court de les confondre. Le christianisme est une religion, avec une théologie, des rites, des fêtes, des Églises (Églises) et des institutions qui les gèrent, et surtout des personnes qui pratiquent cette religion, chacune à sa façon. Il y a plusieurs confessions dans la même religion qu’est le christianisme. Parmi les chrétiens, certains sont catholiques, d’autres protestants (protestants), d’autres orthodoxes ou évangéliques… L’islam est une autre religion, également monothéiste, c’est-à-dire avec un seul Dieu personnel (d’autres religions, comme l’hindouisme, ont plusieurs dieux, ou ont une autre conception de l’invisible qui est au-delà du visible, comme le bouddhisme, le chamanisme…). Il y a plusieurs façons de vivre l’islam aussi, semble-t-il : il y a des chiites, des sunnites, des soufis, des bahaïs…

Il existe plusieurs religions, c’est normal. Il y a aussi bien des chemins pour monter au sommet d’une haute montagne. L’islam en est un, le christianisme en est un autre, le bouddhisme en est un troisième, et le judaïsme aussi… mais au sommet de la montagne il y a « un seul Dieu (Dieu) et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous », comme le dit très bien l’apôtre Paul (Éphésiens 4.6).

Je ne désire donc pas dire du mal de la foi musulmane. Chacun son style. Si cela convient à certains, leur donne une ouverture en confiance avec Dieu, les aide à être dans une belle relation avec les autres humains, c’est génial.

Pourquoi la foi chrétienne me semble un chemin indépassable

Pour moi, en tout cas, j’ai trouvé dans la foi chrétienne un chemin vers Dieu qui me semble indépassable. Pour plusieurs raisons :

1. Nous ne sommes plus sous la crainte d’un Dieu juge, mais avec un Dieu qui aime sans condition chaque personne humaine. Cela change tout. Quand on prie ou que l’on essaie de faire un peu de bien pour aider une personne qui souffre, on ne le fait pas pour gagner son paradis, ou pour gagner des bons points auprès de Dieu (comme dans l’école de mon enfance, où l’on devait gagner des bons points). On fait alors ce que l’on peut parce que l’on pense que c’est bien, que c’est une bonne chose. Cela coupe court à l’égoïsme, à l’égocentrisme, au marchandage. Or ce sont ce genre de choses qui me semblent pourrir la vie, les relations, et l’être.
2. Dans la foi chrétienne, nous avons un livre, la Bible (Bible), qui est une bibliothèque très inspirante, sans être enfermante. En effet, Jésus n’a rien écrit lui-même. La Bible est plutôt une bibliothèque de témoignages, assez divers, si divers que cela demande à chaque personne de se poser des questions et d’interpréter par elle-même ce qui lui semble convenir le mieux, selon sa sensibilité, les circonstances et son inspiration. C’est très stimulant. Et cela permet de ne pas être contraint par des passages qui sont violents en première lecture.
3. L’Évangile (Évangile) nous appelle ainsi à interpréter nous-mêmes la Bible, mais aussi la volonté de Dieu pour nous : c’est incroyablement libérant, mais comment faire ? L’Évangile dit que chaque personne est faite prophète ou prophétesse par l’Esprit (Esprit) que Dieu donne à chacun. Nous ne sommes donc pas dans la soumission à un prophète, à une loi, à un code ou à un livre. Chacun est appelé à réfléchir, à prier, à demander à Dieu de l’éclairer, puis décide en conscience ce qui lui semble être le meilleur. Bien sûr, ce n’est jamais parfait, mais nous avons l’assurance que Dieu comprend, que Dieu pardonne (pardonne), qu’il nous aide à rectifier, à corriger, à avancer.

Je trouve que c’est un chemin extraordinaire.

Je ne dirais pas que cela fait du chrétien quelqu’un de meilleur qu’un autre, mais je constate qu’à travers le christianisme, Dieu m’aide chaque jour à être un petit peu meilleur moi-même. C’est déjà cela. Si une autre personne avance avec une autre religion, une autre philosophie, je ne peux que m’en réjouir, bien sûr.

Et c’est pourquoi je témoigne de la foi chrétienne de tout mon cœur, de toute ma pensée. Parce que si cela pouvait aider une personne à s’ouvrir aux bienfaits de Dieu, cela me réjouirait. Mais je n’entends obliger personne. Et je n’aurais pas de mauvaise impression d’une personne qui me dirait merci, mais que cela ne l’intéresse pas. C’est tout à fait son droit, et je suis persuadé que cela n’empêche pas Dieu de l’aimer aussi.

Dieu vous bénit et vous accompagne.

Marc Pernot, pasteur à Genève

À lire aussi : Sur le sens théologique et spirituel de la notion de Confession de foi (ou Symbole), voir l’article dédié dans notre Petit Dictionnaire de Théologie.

PS. Après avoir choisi une religion, celle qui nous semble le mieux nous correspondre, il est presque aussi important de choisir le rapport que l’on a avec sa religion. C’est ce que j’essaie d’expliquer dans cet article : Choisir sa religion et son rapport avec sa religion.