
« Je suis l’Éternel ton Dieu : je mets mes paroles dans ta bouche, je t’ai abrité dans l’ombre de ma main. » (Ésaïe 51:16)
Nous avons trois bonnes nouvelles dans ce verset :
La première est que Dieu est mon Dieu, il n’est pas seulement Dieu : c’est un attachement individualisé. Ce Dieu est « je suis » : il n’est pas comme tout ce qui existe ; Dieu, lui, est par lui-même en tant que tel depuis toujours et pour toujours sans dépendre de quoi que ce soit. Il est « l’Éternel », YHWH, c’est-à-dire la source de l’être, pure bienveillance et bienfaisance. C’est lui qui s’est attaché à moi.
La seconde est un service : Dieu me donne la becquée comme les parents oiseaux le font pour leur oisillon tant qu’il n’a pas appris à voler de ses propres ailes. Le verbe « je mets » est à l’inaccompli, ce qui vaut pour le présent et le futur ; c’est un service quotidien, autant et aussi souvent que nécessaire pour me nourrir. Il me nourrit de sa Parole. Ce ne sont pas des mots, des lettres ou des versets : c’est une inspiration. Ce ne sont pas des ordres appelant à ma soumission, au contraire, ses paroles sont mises dans ma bouche pour que je les mâche, que je les digère, qu’elles me donnent une bonne énergie pour avancer et des vitamines pour être au meilleur de ma forme.
La troisième est un état : l’Éternel mon Dieu me protège de sa main. Ce verbe « je t’ai abrité » est à l’accompli : c’est un état permanent pour toujours. Cela fonde notre confiance. Dans ce Moyen-Orient, le soleil est un danger qui tue les plantes, les animaux et les humains, assoiffant et desséchant. L’ombre est une bénédiction : instantanément on se sent mieux, on sent une légère brise sur notre visage, on respire. Elle nous protège de ce qui pourrait nous rendre la vie impossible. Cet ombrage est mobile : Dieu nous accompagne sur la route que nous choisissons de prendre. C’est avec sa main, sa bonne main qu’il nous garde : une main à la fois délicate et douce ; avec elle, Dieu nous caresse, nous soigne et poursuit notre création.
par : pasteur Marc Pernot
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Autrement dit, il est dans sa relation avec moi et pas dans l’absolu.
Ou les deux ? D’abord dans l’Absolu avec le « je suis l’Eternel », et aussi dans sa relation avec moi.
« je mets mes paroles dans ta bouche »
Pour moi, c’est aussi un encouragement à être en quelque sorte le porte-parole de Dieu, à essayer d’apporter une parole qui réconforte, qui encourage, qui complimente, bref, qui fait du bien. Cela demande parfois des efforts d’attention, des efforts pour sortir de sa coquille.