L’impudicité empêche-t-elle vraiment d’hériter du royaume de Dieu ?

Que veut vraiment dire "les impudiques n'hériteront le royaume de Dieu" (1 Corinthiens 6.9-10) ? Un pasteur explique que ce verset n'est pas fait pour culpabiliser, mais invite à une liberté responsable, éclairée par la confiance en Dieu.

Question posée :

Mais, il est dit dans 1 Corinthiens 6.9-10 : « … Ni les impudiques… n’hériteront le royaume de Dieu. »
Cela veut-il dire que nous devons bel et bien nous abstenir jusqu’au mariage ?

Réponse d’un pasteur :

Bonsoir,

Il me semble qu’il faut se méfier des personnes et des Églises qui utilisent ce genre de versets pour faire la morale et pour culpabiliser les autres.

La liberté chrétienne plutôt que la culpabilisation

Pourquoi ne mettent-elles pas en avant le verset suivant de l’apôtre Paul : « Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile ; tout m’est permis, mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit. » (1 Corinthiens 6.12) ?

Voilà un excellent conseil. Un chrétien est dans la confiance en un Dieu dont l’amour est sans limite ni condition ; cela rend libre, libre d’examiner soi-même ses projets et ses actes, de chercher si ce que nous pourrions faire est effectivement constructif ou non. De se poser la question devant Dieu, avec lucidité. Et de ne se laisser asservir ni par nos hormones et nos passions (pour agir n’importe comment, sans contrôle), ni par des personnes qui se déclareraient maîtres et seigneurs de nos vies, en nous ordonnant ou en nous culpabilisant.

Qui sont les « impudiques » ?

Quels sont les impudiques, etc. ? Je dirais que ce sont ceux qui ne se posent même pas la question, et qui font donc n’importe quoi, se laissant ainsi glisser dans le chaos. Ce n’est pas que Dieu les abandonnerait, ou les considérerait comme abominables, bien sûr. Mais c’est qu’ils ne désirent même pas de ses lumières, de son inspiration, de son aide. Cela veut dire qu’ils ne sont pas présentement au bénéfice de l’action de Dieu, ce que signifie littéralement le fait de ne pas être dans son royaume, dans son règne. Ce qui ne veut absolument pas dire que Dieu abandonne la partie pour autant : il continue, il redouble d’amour, de tentatives, d’appels.

Pour votre question précise, peut-être pourriez-vous regarder cela : Que pense Dieu de la sexualité avant le mariage ?

Dieu vous bénit et vous accompagne.

par : Marc Pernot, pasteur à Genève