Qu’est-ce que le Verbe ou le Logos, si Dieu et Jésus-Christ sont déjà là ?

Que signifie le « Verbe » ou « Logos » dont parle l’Évangile de Jean ? Un pasteur explore cette image biblique : une façon douce et participative dont Dieu crée par la parole, plutôt que par la contrainte, et ce que cela change dans notre manière de comprendre Jésus-Christ et notre propre humanité.

Question posée :

Bonjour,
J’ai une question à vous poser, car à présent ma théologie a effectivement pris une autre croyance, celle qu’il n’y a qu’un seul Dieu, le Père créateur de toutes choses, et de son Fils, notre Sauveur Jésus-Christ, qui est le Verbe fait chair et par qui Dieu le Père a agi. Jésus est le seul intermédiaire sur terre entre les hommes et son Père, mais qu’est-ce que le Verbe ou Logos ? Est-ce un être engendré par le Père avant la création (je cite Colossiens chapitre 1 verset 15) ? Plusieurs passages qui se trouvent dans l’Évangile de saint Jean font également référence à un être présent depuis le début auprès du Père (Jésus dit à son Père : Glorifie-moi auprès de toi comme nous étions avant que le monde fût).
Je vous remercie.

Réponse d’un pasteur :

Bonsoir,

Le Verbe, une façon douce et participative de créer

Le Verbe, Parole de Dieu, ou Logos : je dirais que c’est un acte de création qui est proposé par Dieu. Car une parole peut être plus ou moins entendue, plus ou moins comprise, plus ou moins acceptée, négociée. C’est donc une façon douce et participative de créer qui est désignée par cette image de « Parole de Dieu ». C’est une façon de créer non pas de l’extérieur pour imposer, mais venant de l’extérieur pour donner du sens, suggérer, entrer en dialogue, parfois questionner pour nous faire ouvrir les yeux et nous interroger… Concrètement, c’est parfois une idée nouvelle discernée par notre conscience de façon surprenante, comme surgie d’un chapeau. Cela peut être une capacité que nous ne pensions jamais avoir et que nous découvrons en nous. C’est un enthousiasme à s’engager, peut-être… Par définition, c’est du neuf, puisque Dieu est créateur, il est source d’évolution positive.

Cependant, il s’agit d’une image, car Dieu ne parle pas comme nous parlons, évidemment, puisqu’il n’a pas de cordes vocales.
C’est un mode d’être de Dieu, Dieu en tant que créant dans une relation offerte.

Une image parmi d’autres, nécessaire pour parler de Dieu

Les comparaisons valent ce qu’elles valent, et ont toutes leurs limites. Cependant, on ne peut, en réalité, pas dire quelque chose sur Dieu sans utiliser des métaphores, des paraboles, des comparaisons, des symboles. Car Dieu est unique en son genre, et il faudrait donc utiliser un vocabulaire particulier pour dire quoi que ce soit sur lui. Il est donc bon de creuser ces images comme vous le faites, allant au-delà de ce qui serait, sinon, de jolies formules bien pieuses et bien religieuses. Ces paroles-là ne sont pas très créatrices, alors que la « Parole de Dieu » est effectivement une prodigieuse source de vie pour nous (et pour l’univers).

Ce qui préexiste, ce n’est pas Jésus mais le projet de Dieu pour l’humain

Je pense que ce n’est pas Jésus qui existe depuis le commencement du monde (en tout cas pas Jésus en tant qu’être humain avec son ADN particulier). Mais ce qui existe depuis toujours en Dieu, je pense, c’est son projet d’être humain véritablement humain, au sens où Dieu l’espère. Ce n’est pas sans rapport avec Jésus, effectivement. Car Jésus est le Christ, et l’une des missions dans le métier (si je puis dire) de Christ est de donner à l’humanité une idée de ce que pourrait être un être véritablement humain. Or, Jésus est le Christ (selon nous, les chrétiens). Ce qu’incarne Jésus était en projet depuis toujours, donc, mais Jésus est bien né dans l’histoire, vers l’an -6, et a continué à grandir, au point que Dieu l’engendre encore au moment de son baptême, nous dit l’Évangile selon Luc.

Dieu vous bénit et vous accompagne.

Par : pasteur Marc Pernot