Livre biblique : Jean

L’amour plus fort que la mort : nos proches sont-ils encore vivants ?
Question : Le sort de nos bien-aimés décédés Bonjour, Que deviennent nos bien-aimés qui sont décédés ? Je pense à mon épouse proche du Seigneur, décédée dernièrement, mais qu'en est-il, exactement meme si cet adverbe ne reflète pas ce que la bible nous enseigne. Respectueusement…

Peut-on voir Dieu ? Vraiment ? (Exode 34:1-7 ; Jean 14:7-11 ; 1 Corinthiens 13:12)
Résumé de cette prédication vidéo : Oui, on peut « voir Dieu » dans les effets de son amour dans nos vies, nous pouvons aussi arriver à le voir aussi au fond de nous mêmes. Tout en intériorité. 🎥 Regardez la vidéo : Podcast audio…

Jésus ne baptisait pas dans l’eau, aurait-il demandé de baptiser ? d’eau ou d’Esprit ?
Question : Bonjour Monsieur le Pasteur,
Je viens vers vous avec 2 questions concernant le baptême :
Pourquoi Jésus ne l'a jamais pratiqué lui-même ? Il l'a reçu (alors qu'il n'en avait sans doute pas besoin), il a demandé à ses disciples de l'administrer par toutes…

Travailler sur l’intention, fruit de l’Esprit (Philippiens 4:10-17)
Découvrir la force de l’intention dans la foi chrétienne : en relisant Paul, Augustin et les Évangiles, cette prédication explore comment l’Esprit agit par la profondeur de l’intention, les gestes ne sont qu'une expression. Une réflexion vivante entre théologie, philosophie et spiritualité. 🎥 Regardez la…

Des miracles impossibles ? Évangile selon Jean 6
Vidéo – Des miracles impossibles ? Évangile selon Jean 6 Dans le chapitre 6 de l'Evangile selon Jean, Jésus rassasie une foule en multipliant des pains et des poissons, puis il marche sur l'eau. Cela semble vraiment impossible au sens matériel, cela nous invite à…

Des miracles à notre portée ? Évangile selon Jean 9
Des miracles dans l'Evangile selon Jean - Séance N°1/2 du jeudi 7 août 2025 Cette conférence explore le récit de l'aveugle-né dans l'Évangile de Jean sous un angle à la fois théologique et existentiel. En s'éloignant d'une vision culpabilisante du mal, l'enseignement propose de percevoir les…

« Jusqu’ici l’Éternel nous a secourus. » (1 Samuel 7:9-12 ; Jean 14:15-17)
Ce verset modeste, choisi par les protestants pour la chapelle du Louvre, révèle une sagesse profonde. Il invite à la lucidité face aux épreuves, à la gratitude comme mémorial des traces de Dieu dans notre vie, et à une théologie qui se vérifie par l'expérience.…

« Le vent souffle où il veut et tu en entends le bruit, mais tu ne sais d’où il vient ni où il va…» (Jean 3:8)
↪ « Le vent souffle où il veut et tu en entends le bruit, mais tu ne sais d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi de toute personne qui est née de l’Esprit. » (Jean 3:8) Comment dire cette dynamique d’évolution…

Jésus : « Moi, je vous donne la paix, mais pas comme le monde la donne » (Jean 14:27)
Ah, combien nous rêvons de paix. De paix intérieure, de paix dans notre chemin de vie, de paix avec nos proches. Et nous rêvons de paix dans le monde, car nous avons le cœur ample et légèrement troublé par les nouvelles. « Heureux les artisans…

Pâques, c’est de l’hébreu pour nous : Hosanna, Alléluia, Amen. (Jean 20 ; Marc 11 ; Apocalypse 19 ; 2 Corinthiens 1)
Ces trois mots hébreux sont célèbres, ils nous invitent à un itinéraire de résurrection : la recherche de l'aide de Dieu avec Hosanna, la louange pour ce que nous avons déjà reçu avec Alléluia, et enfin la confiance en Dieu, rassemblant tout dans le Amen.…

Jésus : « Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle. » (Jean 6:54)
Quand Jésus dit ces paroles, il parlait probablement l’hébreu ou l’araméen. Ce sont deux langues très proches. Les habitants cultivés de Judée parlaient l'araméen, alors que les hommes et les femmes de condition sociale plus modeste parlaient hébreu, qui était aussi la langue de la…

Jésus : « Personne n’a d’amour plus grand que celui qui donne sa vie pour ses amis. » (Jean 15:13)
Nous avons là une des premières interprétations de la mort de Jésus. Bien bien avant que certains penseurs inventent cette théorie affirmant que la mort de Jésus était nécessaire pour calmer la soif de Dieu de punir les coupables. Jésus explique ici autrement son geste…