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Une prière de cette merveilleuse grande dame, sœur Emmanuelle. Elle était d’une joie, d’une sincérité, d’une liberté, d’une simplicité. Et d’une foi, comme une intimité avec Dieu. Simplement car elle avait confiance.
Je me suis interrogé sur ma situation… Ma vie ! Elle est dormante et j’ai l’impression que Dieu m’a oublié.
Dieu n’est que bénédiction, et il n’oublie personne. Le malheur ne vient pas de lui. Bravo de chercher à prendre votre vie en main et de le faire avec Dieu. Mais chercher la prospérité est source d’amertume, comme but dans la vie, choisir plutôt le bien, l’amour et Dieu.
Jésus : « Personne n’a d’amour plus grand que celui qui donne sa vie pour ses amis. » (Jean 15:13)
Jésus a donné sa vie, non pour calmer la fureur d’un Dieu impitoyable, mais pour manifester précisément l’amour infini de Dieu pour chacun.
Perspective : « Tout est permis, mais tout n’est pas utile … » (pasteure Elisabeth Schenker)
D’où nous viennent ces jugements que l’on porte sur ce qu’il est permis de faire ou pas, quels en sont nos critères ?
Libre et sans entraves ? Une religion devrait nous y aider.
Il ne suffit donc pas d’avoir le droit de faire ce que nous voulons, la question est d’arriver à être en capacité effective de choisir ce que nous voulons en connaissance de causes, d’arriver ensuite à choisir, puis à faire ce que nous avons choisi. Tout un programme. Une religion devrai toujours être être une aide à cette émancipation
Qu’entends t-on exactement dans le terme » vie éternelle » ? Je ne suis pas intéressée à perdurer après ma mort, peut-être à du repos éternel bien mérité.
La vie après notre mort n’épuise pas le sujet de « la vie éternelle ». Elle commence en réalité dès maintenant, alors que nous vivons en ce monde. Elle est de l’ordre de la qualité d’être, de la qualité de vie, et cela intensifie extraordinairement notre vie dans l’instant que nous vivons.
Esprit de joie, que de fois je t’ai retrouvé au détour de l’imprévu… (Frère Michel Hubaut)
Un regard sur notre vie qui se travaille dans l’observation, la sagesse et la prière, avec l’aide de l’Esprit
Faire des reproches ? Oui, mais attention, ça peut user.
Dans sa parabole de la brebis perdue, Jésus évoque aussi 99 brebis que le berger laisse tranquilles. C’est de la théologie, c’est aussi une piste pour ne faire un reproche à une personne que l’on aime seulement après l’avoir félicitée 99 fois ?
Une bonté provocatrice (Matthieu 20:1-16)- prédication par le professeur Andreas Dettwiler (Université de Genève)
Les paraboles de Jésus,sont toujours une histoire de notre monde, et nous posant des questions. Celle-ci choque notre idée de justice, pour mieux nous ouvrir à la bonté, à l’image de Dieu.
Jésus : « Je ne suis pas venu pour abolir la Loi ou les Prophètes, mais pour l’accomplir. » (Matthieu 5:17)
La Loi de Moïse propose des valeurs de bases fondamentales. C’est bien, seulement la vie est complexe. Jésus nous libère pour nous poser les bonnes questions avec Dieu et avoir le courage d’avancer, se sachant pardonné par Dieu.
Pierre pêche un poisson et en retire une pièce de monnaie pour payer l’impôt (Matthieu 17:27). Quelle leçon en tirer pour aujourd’hui ?
Dans les évangiles, un récit de miracle nous invite toujours à chercher le supplément de vie que Dieu nous donne. Par exemple, ce récit pourrait être interprété comme nous encourageant à contribuer à la vie de la société en portant une parole de foi?
Jean : « La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres n’ont pas pu la saisir. » (Jean 1:5)
Entre espoir et désespoir, notre vie oscille entre lumière et ténèbres. Ce verset de Jean nous donne un souffle dans les moments les plus sombres, et nous encourage à briller. La lumière est plus forte. Les ténèbres n’y peuvent rien.