Quelle sexualité dans le couple selon la Bible ?

Par : pasteur Marc Pernot

Tout est interdit ?

Question posée :

Bonjour,

1) Est-ce que ces livres sont de bons livres pour les jeunes couples mariés ?

• Sexualité dans le couple (auteurs : John et Janet Houghton)
• Les 10 clés de la vie en couple (auteurs : Jacques POUJOL et Valérie DUVAL-POUJOL)
• La sexualité en quête de sens (auteur : Christophe Marx)
• Mariage, Divorce et Remariage selon la Bible  (auteur : Jay E. Adams)

2) Le sexualité orale, est-il un péché dans un couple marié ? Est-ce que la Sainte Bible l’interdit ?

3) Que pensez-vous de ce passage de la première épître aux Corinthiens l’apôtre Paul ?  » La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais le mari: et pareillement, le mari a pas le pouvoir de son propre corps, mais la femme »

merci

Réponse d’un pasteur :

Bonjour

1) Je n’ai absolument aucune idée concernant ces livres que je n’ai pas lu. Il n’est peut-être pas inutile ni mauvais de les lire, en tout cas, il faut avoir du recul par rapport à ce qu’ils diront. S’ils aident à réfléchir, c’est bien. Mais souvent, ces auteurs présentent comme des absolus et des certitudes ce qui est seulement leur point de vue personnel. Or, dans le domaine de la morale, le Christ n’est pas tellement porté sur les codes de lois, mais plutôt sur les grands principes et l’appel à la responsabilité personnelle, avec sa propre intelligence et sensibilité, nourries par la foi, éclairées par l’Esprit. L’essentiel est ainsi : dans quelques grands grands principes (aimer, penser à l’autre), un peu de bon sens, et une relation personnelle à Dieu.

Ensuite, il est tout à fait bon d’avoir des valeurs personnelles, de prendre des décisions, de s’imposer des règles pour soi-même et d’essayer de vraiment s’y tenir. Mais il est bien plus délicat de penser que tout le monde devrait faire comme nous.

2) Concernant la sexualité orale, si les deux personnes du couple sont d’accord, c’est bien. Attention évidemment au cas où une des deux personnes subit cela, car alors l’autre l’utilise comme un objet. Ce n’est bon pour aucun des deux, tordant la valeur-même de ce qui est humain à nos yeux.

Mais dans le principe, Dieu n’est pas contre le plaisir, et ces jeux partagés peuvent renforcer la communion entre deux personnes qui s’aiment. A mon avis, vous avez raison d’insister sur le fait qu’il s’agit bien d’un couple de personnes qui sont mariées. Même si l’on peut entendre ce « mariés » au sens large : de personnes qui désirent construire un vrai couple dans la durée, deux personnes qui s’engagent l’une vis à vis de l’autre, car alors il s’agit bien d’un plaisir qui est placé dans le sens d’une construction d’un couple, et non dans une démarche motivée par son seul petit plaisir à soi. Le plaisir n’est pas mauvais sauf quand nous en faisons un sens à la vie, un dieu.

3) Attention à ce texte de l’apôtre Paul « Ce n’est pas la femme qui dispose de son corps, c’est son mari. De même, ce n’est pas le mari qui dispose de son corps, c’est sa femme. » (1 Corinthiens 7:4)

Il ne faudrait surtout pas faire dire à Paul ou à la Bible que l’homme pourrait faire ce qu’il veut du corps de sa femme, que l’homme a le droit de violer sa propre femme, qu’il peut la traiter comme une esclave sexuelle ! Certainement pas. C’est d’une telle évidence que j’hésite à argumenter cela… Mais bon. Jésus, d’abord, et ensuite Paul disent que toute la Loi de Dieu réside dans cette seule parole « aime ton prochain comme toi-même« . Or, notre femme est certainement parmi les plus proches de tous nos prochains. Notre premier devoir est de la respecter comme personne, et de l’aimer au sens où le Christ a aimé l’humanité, c’est à dire en élevant l’autre, en se dévouant pour son bien, en donnant sa vie pour elle. Or, le moins que l’on puisse dire, c’est qu’imposer quelque chose de sexuel à une personne, ce n’est certainement pas l’aimer, c’est la violer, c’est la blesser dans ce qu’elle a de plus intime, c’est l’atteindre jusque dans le sentiment de sa propre dignité.

On a donc le droit d’interpréter comme on veut ce passage de la lettre de Paul aux Corinthiens, mais on n’a certainement pas le droit de l’interpréter comme disant que l’on pourrait faire ce que l’on veut du corps de son conjoint, et que l’autre devrait être soumis !

Je comprends ce passage comme voulant dire exactement l’inverse. Cela veut dire que dans le couple, on ne peut pas faire tout à fait ce que l’on veut de son propre corps comme si nous étions seul à décider. En s’engageant dans un couple, on choisit que notre conjoint ait son mot à dire que ce que nous faisons de notre corps. Par exemple : ce n’est pas bon d’abîmer notre propre corps en prenant des risques que notre conjoint n’aimeraient pas, ce n’est pas honnête de demander la mort alors que notre conjoint tient à notre vie, ce n’est pas bon d’avoir des relations sexuelles que notre conjoint n’apprécierait pas : que ce soit des relations sexuelles hors du couple, mais aussi dans le couple.

Donc pour savoir ce que vous pouvez avoir comme type de relations sexuelles avec votre conjoint, je veux bien vous dire ce que j’en pense (mais ma réponse n’engage que moi – et ma femme), le plus important est sans doute d’y réfléchir d’abord dans votre cœur devant Dieu, et vraiment, ensuite, d’en parler ensemble avec votre conjoint.

Amitiés fraternelles

pasteur pasteur Marc Pernot