Quelle différence entre Sadducéens et Pharisiens du temps de Jésus ? Ne sommes-nous pas un peu pharisiens ?

Jésus était juif, et a connu ces murs du temple de Jérusalem

Question posée :

Bonjour,
Pouvez-vous me dire la différence entre sadducéens et Pharisiens ? Surtout qui étaient du temps de Jésus ? Ne sommes-nous pas pharisiens à nos heures ?
Merci beaucoup.

Réponse d’un pasteur :

Bonsoir

Bravo de vous intéresser à la Bible.
Je ne suis pas un spécialiste de la question historique, à vrai dire.

1. Les Sadducéens me semblent être assez branchés religion du temple. C’est ce qui importe. Le temple terrestre et la transcendance de Dieu. Ils ne s’intéressent pas trop à la vie dans l’au-delà, ce qui est assez fidèle à la Bible Hébraïque au demeurant.
2. Les Pharisiens, contrairement à ce que l’on pense parfois, était très consacrés à l’observance personnelle, intime, à la réflexion personnelle, à l’étude de la Bible, à l’éthique. La synagogue est importante pour eux, peut-être plus que le grand Temple et sa religion religieuse. Du coup ils s’intéressent à la vie future. Bien entendu, il y avait des intégristes dans leurs rangs, qui apparemment cassent les pieds de Jésus. Cela peut laisser supposer que Jésus avait été formé dans leurs rangs.
3. Il y avait aussi les Esséniens, dont le cousin de Jésus semble issus, il est presque comme un moine du désert. Ce n’est pas le cas de Jésus qui ne rechigne pas à honorer de sa présence de bons repas et a inventé comme geste testament de boire un coup de vin avec ses amis.
4. Il y avait aussi les zélotes, un parti nationaliste judéen potentiellement prêt à prendre les armes contre l’occupant romain. Il y an avait parmi les disciples et même mes apôtres de Jésus. Ils vont être déçus quand Jésus acclamé comme roi le jour des rameaux file au temple de Jérusalem insister sur la relation personnelle de toute personne avec son Dieu. Les zélotes l’imaginaient plutôt tracer sa route droit sur la palais du gouverneur de la ville et la prendre de force.

En disciples de Jésus, je pense que nous serions peut-être :

1. un petit peu pharisiens sur les bords, c’est vrai mais se sentant très libre vis à vis des préceptes religieux pour privilégier le service des ceux qui en ont besoin, la prière personnelle, l’interprétation hardie de la Bible…
2. Jésus était pratiquant, il allait aussi de temps en temps au temple, en le suivant nous sommes donc peut-être un peu Sadducéen, mais pas tellement, en fait. Pour lui, la pratique religieuse n’était pas un but, ni un somment pour l’humain, mais un simple moyen au service du développement de l’humain et de l’humanité (il dit « Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat » Marc 2:27)
3. Jésus ne se met à l’écart que le temps d’une prière (qui peut prendre une nuit), mais il n’est pas du tout du genre Essénien à se couper du monde. D’ailleurs, dans sa prière de Jean 17 il dit qu’il n’espère pas nous voir sortir du monde. Mais peut-être que nous pouvons être un peu Essénien dans la prière personnelle intime, donc, à laquelle nous appelle Jésus, et dans l’étude personnelle de la Bible.
4. Nous ne sommes pas du tout zélotes, je pense, à la suite du Christ, qui ne nous appelle pas à faire preuve de violence. Bien sûr. Mais c’est vrai que c’est une tentation qui est tapie à notre porte à tous, croyants comme incroyants…

Donc un peu Pharisiens sur les bords, c’est pas mal. Mais alors un Pharisien à l’esprit ouvert.

Dieu vous bénit et vous accompagne.

par : pasteur Marc Pernot