Daniel transporté par un ange : est-ce que la Bible raconte des blagues ?

Par : pasteur Marc Pernot

Question posée :

Bonjour,

Je me posais une question sur la présence d’humour dans la Bible. Je viens juste de relire la toute fin du livre de Daniel. Il y a un moment ou l’ange de Dieu vient apporter de la nourriture à Daniel, les cheveux « pris » dans les mains d’un ange. L’auteur précise qu’une fois le repas apporté, l’ange est allé reposer le prophète là ou on l’avait tiré. Sans oublier le moment ou Daniel parle avec le prophète accroché à l’ange.

Si on imagine cette scène, cela semble tout à fait ridicule. Imaginez le type, au fond de son trou,parler avec un prophète qui se déplace accroché par les cheveux. Quand je lis ça, je lis le récit au second degré, comme si le texte se moquait de lui-même. Qu’en pensez vous? Mais une telle présence d’humour ne risque-t’elle pas de nuire au message transmis par la Bible, est ce que cela ne le décrédibilise pas?

Merci de l’intérêt que vous porterez à ce mail.

À bientôt

Réponse d’un pasteur :

Bonsoir

Un récit tout à fait surréaliste

Je trouve comme vous que la scène est tout à fait cocasse, maintenant que vous attirez mon attention sur cet aspect.

Et effectivement, il faut lire ce texte au figuré, comme bien d’autres. Mais cela ne veut pas dire que ce récit n’est qu’une blague.

Il est possible qu’il y ait vraiment eu un homme qui s’appelle Daniel dont la vie tourmentée (on sait que cela arrive) a servi d’inspiration pour l’écriture de ce récit. Mais le reportage historique n’est pas du tout le sujet de la Bible, ce dont parme la Bible c’est de théologie, de vie, de foi, de spiritualité.

Ce récit est donc une prédication. Peut-être en hommage et en mémoire d’un monsieur Daniel, mais c’est une prédication où l’auteur est un croyant inspiré qui cherche à transmettre à son lecteur ce qui effectivement le fait vivre, et il le fait afin de nous aider, de nous inspirer. C’est un cadeau qu’il veut nous faire en écrivant cela.Et si en plus il y met un brin de cocasserie, c’est sympa.

Sens de ce genre de récit

En tout cas, ce récit a un intérêt bien plus large et plus profond qu’un simple reportage objectif sur la vie de Daniel. Ces récits un peu surprenants ne décrédibilisent pas du tout la Bible, au contraire, par leur exagération même, ces récits font sentir comment la Bible été écrite, et que le lecteur doit l’interpréter afin de trouver la nourriture offerte pour sa foi et sa réflexion, sa vie. C’est d’ailleurs l’avantage des récits par rapport à une leçon de théologie ou de morale, car le lecteur reste plus libre dans la façon dont il va se reconnaître dans le récit et dont il va pouvoir ainsi recevoir de faire le pas qui sera peut-être essentiel.

Quelques pistes pour une interprétation

« Un ange » dans l’hébreu comme dans le grec de la Bible : ce mot désigne une fonction courante : celle de messager, de facteur. Ce mot ne parle donc pas spécialement d’une catégorie de créatures ailées. Toute personne, et même tout média peur être messager pour nous de quelque chose de puissant qui vient de Dieu (ou qui nous donne un supplément de vie). Ce « quelque chose », on l’appelle aussi « Parole de Dieu » dans notre jargon théologique : une proposition, un acte de Dieu qui nous parvient.

Vous soulignez parfaitement des point saillants de ce récit et qui me semblent faire partie du témoignage de l’auteur de ce texte :

• l’ange fait des miracles : c’est vrai qu’il peut nous arriver par la foi des bénédictions de Dieu qui nous changent vraiment la vie, qui nous sauvent. Des milliards de gens peuvent en témoigner.
• Il nous porte un prophète même dans la détresse la plus profonde, dans la violence des humains contre nous, peut-être. Ce prophète cela peut être une personne qui nous est envoyée au juste moment nous portant une bénédiction. Ce prophète cela peut être notre propre esprit prophétique : une idée surgit dans notre conscience.
• De la nourriture nous est donnée : cela nous donne une force nouvelle, dévoilant, décuplant des forces qui étaient en nous et que nous avions peut-être méconnues. C’est vrai que la Parole de Dieu nous nourrit, c’est vrai que dans la prière nous recevons une nourriture, dans la louange, dans la communion, dans un vrai dialogue avec une ou deux bonnes personnes…
• Et l’ange nous fait la grâce de repartir avec son prophète : il y a un temps pour la prière et la contemplation et il y a un temps pour revenir sur terre et avancer.

Voici quelques pistes, à titre d’échantillon de ce que vous pourriez chercher et trouver par vous-même en relation avec ce que vous êtes et vivez. Surtout que cela ne vous contraigne pas à être d’accord au point  de ne pouvoir sortir de cette interprétation. Il y a bien des lectures possibles et justes.

Dieu vous bénit et vous accompagne.

par : pasteur Marc Pernot