Se marier devant Dieu sans témoin : est-ce un vrai mariage ?

Un jeune couple souhaite s’engager devant Dieu, seul à seul, sans témoin ni passage à la mairie. Un pasteur explique pourquoi Dieu bénit sincèrement cet engagement intime, mais pourquoi le mariage complet suppose aussi la reconnaissance des proches et de la société.

Question posée :

Bonjour pasteur,

J’ai 21 ans et je suis en couple avec un homme de 22 ans. Nous souhaitons nous marier bientôt. Cependant voici le problème : nous savons que, vu notre âge et notre situation financière, cela provoquerait une certaine réticence aux yeux de nos parents. Nous aimerions savoir s’il serait possible de célébrer cette union ensemble, à deux et avec la présence de Dieu, sans témoin. Est-ce que se présenter devant Dieu comme deux personnes s’engageant pour la vie suffit à nous considérer comme un couple marié aux yeux de Dieu ? Il faut savoir que nous voulons juste nous marier « religieusement », donc sans passer par la mairie pour le moment.

Pour diverses raisons, nous ne souhaitons pas passer à la mairie, mais tenons à nous marier aux yeux de Dieu.

Merci d’avance de nous accorder de votre temps et soyez bénis.

Réponse d’un pasteur :

Une bénédiction intime qui a une vraie valeur

Bonjour,

C’est vrai que Dieu regarde au cœur, et il n’a pas besoin de rite ou de papiers pour bénir. L’engagement mutuel, sincère et profond des deux personnes est bien l’essentiel, le cœur du couple. Que vous demandiez à Dieu sa bénédiction est un geste fort et important. Cela vous ouvre à son aide, et c’est aussi un geste d’humilité et de vigilance qui est important pour vous.

Vous pouvez donc vous considérer comme un vrai couple béni par Dieu, je le pense sincèrement.

Mais pas encore un mariage complet : le besoin des autres

Néanmoins, non, cela ne fait pas un mariage. C’est entre les deux. Mettons que vous seriez mariés à 66 %, puisqu’il y a votre couple, Dieu, mais qu’il manque les autres humains. Or, c’est bien ce triple lien fidèle qui fait l’humain. Nous sommes un animal spirituel, certes, mais aussi un animal social.

C’est ainsi que le couple n’est pas une île :

• il y a un besoin des autres, autour de lui, qui le reconnaissent comme couple et qui, lors d’un mariage (à la mairie et en famille lors d’un culte), s’engagent à agir pour rapprocher les époux au jour le jour ;
• et ce couple a une vocation, en tant que couple et pas seulement comme individus personnels, et lors du mariage dans la société, en famille et à l’église, une place est laissée pour cette vocation, cette responsabilité en tant que couple d’aimer et de servir.

C’est cela qui me semble manquer dans un engagement de couple, quand il n’y a pas de place laissée pour la société, ni pour les proches.

Mieux vaut 66 % que 33 %, mais pas de jugement binaire chez Dieu

Mais quand même, mieux vaut être marié à 66 % (le couple et Dieu), qu’à seulement 33 % (les deux personnes qui s’engagent dans l’intimité).

Ce n’est pas une question d’avoir un témoin ou mille pour être valable ou non aux yeux de Dieu. Il n’y a pas de conditions précises à remplir pour passer de valable à non valable, aux yeux de Dieu. Il n’est pas un fonctionnaire des douanes ou un examinateur. Il est bénédiction et appel. C’est bien de s’engager dans l’intimité en demandant à Dieu son aide et sa bénédiction ; c’est mieux de s’engager aussi dans la société et devant ses proches, là encore avec Dieu, devant Dieu.

En tout cas, Dieu vous bénit et vous accompagne.

par : Marc Pernot, pasteur à Genève