spiritualité chrétienne
« Devenez reconnaissants » (Colossiens 3:15 ; Jean 15:9-12)
Résumé : L'injonction biblique à « devenir reconnaissant » est un appel à la transformation de l'être, bien au-delà de la simple politesse. Découvrez l'éclairage théologique et philosophique sur la gratitude comme fondement de l'amour, de l'estime de soi et du lien à Dieu, à…
Jésus, priant Dieu : « Moi, je sais bien que tu m’écoutes toujours. » (Jean 11:42)
Dieu nous écoute : cœur de la prière Jésus ne dit pas que Dieu lui obéit, ni même qu’il l’exauce : il dit que Dieu, toujours, l’écoute. Il écoute Jésus et il nous écoute. Dieu écoute vraiment, il écoute fidèlement, sans condition, il écoute et…
Régénération et renouvellement : le salut universel selon Tite 3:5-6
Face à l'objection du paradis pour tous (même les tyrans), l'apôtre Paul révèle le secret du salut : une double opération de Dieu. Découvrez comment la Palingénésie (création continuée) et l'Anakainōsis (réparation) garantissent la transformation de l'humain. Une approche théologique inspirante. 🎥 Regardez la vidéo…
« Voulant bâtir une tour, s’asseoir d’abord, calculer et voir si on peut aller au bout » (Luc 14:28)
« Voulant bâtir une tour, qui ne s’assied d’abord pour calculer et voir s’il a de quoi la terminer ? » (Luc 14:28) La parabole de la tour : un enseignement de sagesse Jésus nous invite à nous construire nous-mêmes avant d'entreprendre nos projets de…
Au début de la Bible : il y avait Dieu et le chaos, mais avant, qui est arrivé en 1er : Dieu ou le chaos ?
Question posée : Cher pasteur, Merci encore pour vos réponses et toute l'énergie que vous envoyez. 1) J'aurais une question concernant le chaos primordial que Dieu a façonné et façonne toujours comme un artisan (que vous opposez très justement à la théorie de la création…
+ Psaume 32 : « heureux l’homme dont la faute est enlevée et le péché remis »
un chemin de pénitence, pour entrer dans le pardon, la joie et la sagesse Psaume de David I Heureuse la personne dont la faute est enlevée et le péché remis ! Heureuse la personne dont L'Éternel ne retient pas l'offense et dont l'esprit est sans fraude !…
Travailler sur l’intention, fruit de l’Esprit (Philippiens 4:10-17)
Découvrir la force de l’intention dans la foi chrétienne : en relisant Paul, Augustin et les Évangiles, cette prédication explore comment l’Esprit agit par la profondeur de l’intention, les gestes ne sont qu'une expression. Une réflexion vivante entre théologie, philosophie et spiritualité. 🎥 Regardez la…
22 août 2025
Est-ce que vous pourriez m’expliquer pourquoi vous avez utilisé ce symbole IXΔ pour votre plateforme ?
Question posée : Bonjour, pasteur, Tout d'abord, j'aimerais vous remercier de tout cœur pour ce que vous faites. Je vous suis depuis de nombreuses années. Quel enrichissement, quelle inspiration! Ce qui m'a frappée aujourd'hui c'est le logo en haut et à gauche du site :…
21 août 2025
Vœux pour « la rentrée » de tous, petits et grands : la réjouissance
L'Église Protestante de Genève me demande d'écrire un "éditorial" pour la rentrée (À Genève, les enfants et les jeunes reprennent les cours cette semaine, les paroisses préparent les groupes de catéchisme et leur programme, peut-être un "culte de rentrée"). Alors ? Pour cette rentrée, je…
Que fais-tu sommeillant ? Crie vers Dieu, t’éveillant. (Judah Halévy)
Introduction Dieu qui éveille l’être humain dans la Bible Cela apparaît plusieurs fois : à commencer par la Genèse où Adam s'endort, permettant la création d'Ève. Puis Jacob, qui a une expérience mystique fondamentale, évoquée ici, avec cette échelle où montent et descendent des anges.…
L’articulation entre le pouvoir politique et la foi (Juges 9:8-14 – la parabole de Yotam)
Vidéo de la prédication : L’articulation entre le pouvoir politique et la foi (Juges 9:8-14 – la parabole de Yotam) À partir d’une étonnante parabole biblique (Juges 9), cette méditation explore la juste place du politique et de la religion. Une reconnaissance pour les autorités…
« Celui qui aime son frère demeure dans la lumière. » (1 Jean 2:10)
Aimer son frère selon la Bible : qu'est-ce que cela veut dire Bien sûr, « aimer » dans le contexte de ces textes ne consiste pas à avoir de la sympathie, mais aimer, ici, c’est se soucier de l’autre. Au lieu de nous inviter ici à aimer…