grâce
Dieu dit : « Je suis l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin. » (Apocalypse 21:5)
Ce cri a eu un fort écho dans la foi chrétienne : Alpha et Oméga entrent dans de multiples illustrations chrétiennes des quatre premiers siècles, à une époque où les chrétiens n’avaient pas encore pris comme emblème la croix. Nous voyons par exemple le chrisme…
Trouvez-vous fantaisiste de prier en chrétien avec un bol tibétain ?
Question posée : Bonjour Pasteur, Je sais que l'important est le coeur dans la prière chrétienne et de ne pas s'occuper du formalisme auquel Jésus s'est opposé face aux pharisiens mais trouvez-vous fantaisiste de prier en chrétien avec un bol tibétain, pratique bouddhiste que je…
Nos « charismes », cadeaux de Dieu à découvrir (Luc 10:25-42)
Le premier de tous les charismes : c'est d'être nous et d'être vivants. Ensuite chacun a des charismes particuliers. Par définition : un charisme est un don gratuit de Dieu. Nous ne sommes donc pas obligés d'en faire quelque chose. Mais c’est une source de…
Pourquoi faudrait-t-il souffrir pour être aimé de Dieu, alors que par définition il est Amour et surtout amour inconditionnel ?
Question posée : Bonjour cher Pasteur, J’avance tranquillement dans ma foi en l’ajoutant à mon quotidien mais je retrouve régulièrement en contradiction avec certaines publications dites chrétiennes (vraiment ?) selon lesquelles quand je les lis au premier degré je ne souffre pas assez et qu’il…
A la mort d’une amie par accident, comment entendre le Psaume 121:3 « Dieu ne permettra pas que ton pied chancelle » ?
Question posée : Bonjour Monsieur Pernot, Je vous fais part de mes interrogations suite au service religieux d'un membre de ma famille. Cette jeune personne a eu un accident mortel en montagne. Lors du service funèbre qui a été célébré dans un temple protestant, il…
Un théologien demande à Jésus : « Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? » (Luc 10:25)
La question de ce théologien montre une théologie très fine, elle apparaît comme un petit peu curieuse, paradoxale. En effet, « Que dois-je faire ? » suppose qu’il y aurait un devoir de faire quelque chose. Alors que « pour hériter », par définition, nous…
« L’Éternel fait de toi sa plus grande joie » (Sophonie 3:17)
Cette phrase est souvent traduite au futur : « L’Éternel fera de toi sa plus grande joie », mais puisque le Christ nous a montré que le Royaume de Dieu est déjà là, cette promesse est à entendre au présent, me semble-t-il, et c’est tellement…
Dieu nous a donné le libre arbitre, pourquoi envoyer en enfer ceux qui n’auront pas donné leur vie à Christ ?
Question posée : Pourquoi je ne ressens rien lorsque je lis la Bible ? Il y a une chose que je comprend pas, pourquoi Dieu, omniscient et omnipotent, crée l’Homme et lui demande de le vénérer ? Dieu dans toutes les religions demandent aux gens…
Simone Weil : Y a-t-il pour nous un autre principe que la force seule à l’œuvre dans l’univers ?
Face à l’usage de la force, face à l’abus de pouvoir, face à la puissance de la nature, du climat et de tout ce qui nous pèse, quel qu’en soit le nom, nous opposons une certaine force. C’est nécessaire. La philosophe Simone Weil (1909-1943) attire…
« Toute la nuit, j’ai cherché celui que mon cœur aime. » (Cantique des cantiques 3:1)
Il m’a été rapporté que les sœurs du monastère de Collombey en Valais brodaient des cartes portant ces mots « Je suis né(e) du désir de Dieu ! ». C’est l’idée de ce curieux livre du Cantique des cantiques dans la Bible, comme en ce…
Demande de traduction littérale du Psaume 139:16, notre vie et notre mort aurait-elles été déterminées par avance ?
Question posée : Bonjour Pasteur Marc Pernot, Je souhaiterais connaître la traduction la plus littérale possible du Psaume 139:16. Selon les traductions de la Bible en français, le sens de ce verset est différent. Je cite deux sens différents de traduction : Psaume 139:16 (Traduction Louis…
Recevoir la plénitude & Vivre l’incomplétude (Éphésiens 3:14-19 ; Matthieu 18:1-3)
On peut voir un paradoxe entre deux notions essentielles de la Bible : l’aspiration à la plénitude, d’un côté, et de l’autre notre incomplétude qui nous appelle sans cesse à faire place à autre que soi : à Dieu, à notre prochain, à de nouvelles…