Témoignages
Un ange pour nous fortifier (Évangile selon Luc 22:39-46)
Texte, vidéo et poscasts de la prédication. Ceci est un témoignage personnel. N’hésitez pas à donnez votre propre avis ci-dessous. pasteur Marc Pernot (Voir le texte biblique ci-dessous) prédication (message biblique donné au cours du culte) à Genève, le dimanche 23 mars 2025, par…
Jésus dit « Est-ce que tu vois quelque chose ? » (Marc 8:22-26)
En ces temps, il est bon de chercher à voir clair par soi-même, sans se laisser troubler ni aveugler par les opinions ou par la crainte. C’est ce que Jésus tente d’apporter à ses disciples, par cinq gestes puissants il nous accompagne sur le chemin…
Être déchargé de fardeau par l’oubli (prédication d’Aymeric sur Jérémie 17:21-22 ; Éphésiens 2:8-9)
Une personne engagée dans la foi et dans l’église témoigne de ce que lui apporte la foi. Il reprendra une parole de sagesse de son grand père, portant des fruits dans sa vie de foi et d’humain. Un immense merci à lui. Ceci est un…
Une bonté provocatrice (Matthieu 20:1-16)- prédication par le professeur Andreas Dettwiler (Université de Genève)
Les paraboles de Jésus,sont toujours une histoire de notre monde, et nous posant des questions. Celle-ci choque notre idée de justice, pour mieux nous ouvrir à la bonté, à l’image de Dieu. Texte, vidéo et poscasts de la prédication. Ceci est un témoignage personnel. N’hésitez…
Je suis accablé de malheurs : comment vivre ? (Épicure – Jean 9 – Luc 11 – Matthieu 5 – 1 Corinthiens 7)
Face au malheur, le philosophe Épicure proposait un « quadruple remède » pour soigner l'âme. Le pasteur Marc Pernot met ce tétrapharmakos à l'épreuve de quatre textes bibliques (Jean 9, Luc 11, Matthieu 5, 1 Corinthiens 7) pour esquisser une pharmacopée spirituelle inspirée de la…
Je suis comblé de chances : comment le vivre ? (Marc 10:23-29 ; Matthieu 6:9-13 ; 1 Corinthiens 13)
Est-ce que le fait d’avoir de la chance, d’être comblé de bénédictions, cela nous donne le devoir moral de donner ? Penser comme cela torpille la théologie de la grâce de Jésus-Christ. Cela conduit à une impasse et trouble nos actes de générosité, faits par…
De la nature des choses (Prière de Lucrèce, poète et philosophe latin)
Bien sûr, cette prière n'est pas chrétienne, elle n'est pas biblique non plus : elle est de Lucrèce, un poète et philosophe latin du Ier siècle avant Jésus-Christ et disciple d'Épicure. Il n'y aurait pas grand chose à faire pour transformer ce texte en prière…
« Je suis le salut que tu recherche » (Actes 9:1-8, la conversion de Saint Paul)
Paul était un excellent homme qui faisait pourtant le mal. Quels étaient ses problèmes ? Comment va-t-il pouvoir progresser, se réorienter, se « convertir » et même devenir un remarquable apôtre ? Le texte nous donne des indices précieux qui peuvent être profitables pour nous-mêmes…
Qui suis-je ? Une méditation et prière de Dietrich Bonhoeffer
Bonhoeffer est une star ! Plusieurs films sortent sur la vie de cet homme (avec les approximations habituelles de ces productions). C'est vrai que le sujet mérité cette attention. Surtout en ce moment où disparaissent les derniers témoins de ces heures extrêmement sombres. Je vous…
« Voyez comme ils s’aiment ! » (Tertullien ; Jean 2 – noces de Cana)
Ce texte de l’Évangile est présenté comme LE signe majeur de ce que le Christ nous apporte : 1) L’amitié de Jésus est signe de l’amitié de Dieu pour nous. Les noces sont le signe de Dieu qui est amoureux de Nous. Marie est le…
2/2 – C’est dans la tentation du pouvoir que s’inscrit le mal. (Genèse 3 ; Luc 4 ; Matthieu 5)
Jésus au désert, tenté de dominer les autres : ce récit, comme celui de la Genèse, révèle que le désir de pouvoir sur autrui est une pulsion humaine universelle, ni honteuse ni à réprimer, mais à comprendre pour la transformer en service plutôt qu'en domination.…
1/2 – « C’est dans le vide de la pensée que s’inscrit le mal. » (Hannah Arendt & Matthieu 13:3-23)
Hannah Arendt souligne un problème qui nous menace en tant que personnes, qui menace nos enfants, et qui menace l’humanité : ce problème est tout simple, tout banal : c’est l’absence de réflexion personnelle. Quand ses apôtres se plaignent que Jésus parle par énigme, Jésus répond…