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De multiples personnages de la Bible se sentant incapables de répondre à la vocation qui leur est adressée, sont accompagnés, formés par Dieu : Moïse, Jérémie, Ésaïe, Gédéon et Marie.
Je pense toujours à aider les autres avant moi, on m’a dit : « charité bien ordonnée commence par soi-même ».
Faut-il servir les autres avant soi-même ? Cela dépend des moments, de l’occasion, de notre vocation, et de nos forces. Cela demande donc de réfléchir et de prier pour se décider.
Qu’est-ce que ce principe théologique de l’ « Ordo Amoris » dont s’emparent certains politiciens pour se justifier ?
Il nous est impossible concrètement de faire du bien à tous les humains, constate Saint Augustin, il nous faut donc discerner un « ordre dans l’amour » (ordo amoris), un ordre de priorité dans notre service. La question est de savoir comment établir cet ordre ? Est-il toujours, comme le soutient le vice président Vance, d’abord notre famille, puis nos voisins…
Réenchanter nos vies, réenchanter le monde ? Une piste. (Ésaïe 40)
Notre jeunesse serait découragée, les populations de nos pays occidentaux seraient désespérées, en manque d’un souffle qui les porte. Je vous propose de relire dans le livre d’Ésaïe le chapitre 40 « Consolez, consolez mon peuple » : une vocation que Dieu nous adresse ?
« L’Esprit du Seigneur est sur moi, car il m’a consacré pour… » (Luc 4:18)
Ce texte est écrit pour nous : Dieu nous donne son Esprit qui fait littéralement de nous un christ ou une christ : chargé de prendre notre part dans le salut du monde… rien de moins.
Est-ce que l’on peut dire » Je me donne tout à toi » « Je te consacre toute ma vie. »
Se consacrer à Dieu c’est choisir de se centrer sur cette source, ce n’est pas nécessairement abandonner les siens, ni sacrifier sa vie, ni changer de travail pour devenir religieux. Se consacrer à Dieu change notre rapport à notre vie et à nous-même. Ensuite, tout dépend de que que l’Esprit nous soufflera.
Théologie – Ordo Amoris (l’amour ordonné)
Dieu nous appelle à aimer notre prochain. Il nous est impossible de faire du bien à tous les humains. Il nous faut discerner un ordre dans l’amour et aider en priorité certaines personnes, selon notre vocation dynamique.
Jésus dit cette parabole : « Le semeur sortit pour semer sa semence… » (Luc 8:5)
Dieu est ce semeur. Le Christ est ce semeur. Et nous sommes ce semeur. Notre nature est de semer et la semence : c’est nous-mêmes que nous semons dans le monde quand nous sortons de notre coquille. La moisson dépasse notre espérance.
« Aujourd’hui cette Écriture est accomplie dans vos oreilles. » (Luc 4:14-30)
Jésus annonce son programme d’action comme Christ : et il est entièrement oral. Pas d’action. Quand Jésus agit, c’est en plus, par abondance du cœur. C’est par les oreilles que nous recevons son salut. Nous ouvrant à une joie, une liberté, une capacité d’action.
« Je voudrais que tous soient comme moi, mais chacun tient de Dieu un charisme particulier. » (1 Corinthiens 7:7)
Chaque personne a une personnalité particulière, cela peut nous troubler car nous voyons le monde par nos yeux. Chacun son charisme, son don de Dieu magique.
En ce XXIe siècle, une perte de confiance en tout ? Pour un élan de confiance mature.
Aujourd’hui, nous connaissons comme une crise de confiance en tout. Cela délite le lien social et cela décourage bien des personnes. Comment se sortir de cette maladie ? Comment retrouver une santé de notre confiance collective.
Tous les commandements se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. (Romains 13:9)
désencombrer le catalogue de nos devoirs sacrés, nous recentrant sur l’essentiel. Discerner sa vocation pour quelques personne et essayer de l’aider au moins un peu, avec l’aide de Dieu.